Berdasarkan Titik Berat Yang Menjadi Perhatiannya Demokrasi Dapat Dibedakan Atas – DEMOKRASI Istilah demokrasi berasal dari bahasa Yunani demo yang berarti rakyat dan kratein yang berarti pemerintahan. Jadi demokrasi berarti suatu sistem.
Presentasi dengan topik: “DEMOKRASI Istilah demokrasi berasal dari bahasa Yunani demo yang berarti rakyat dan kratein yang berarti pemerintahan. Jadi demokrasi berarti sistem.”— Transcript presentasi:
Berdasarkan Titik Berat Yang Menjadi Perhatiannya Demokrasi Dapat Dibedakan Atas
1 DEMOKRASI Istilah demokrasi berasal dari bahasa Yunani demo yang berarti rakyat dan kratein yang berarti pemerintahan. Jadi demokrasi berarti sistem kekuasaan yang ada di tangan rakyat. Menurut Abraham Lincoln, demokrasi adalah pemerintahan dari rakyat, oleh rakyat, dan untuk rakyat.
Contoh Contoh Soal Materi Tentang Demokrasi, Lengkap Beserta Kunci Jawabannya
1. Atas dasar pembinaan kehendak rakyat Menurut cara pembinaan kehendak rakyat, demokrasi dibedakan menjadi: a) Demokrasi langsung Demokrasi langsung adalah pengertian demokrasi yang melibatkan setiap warga negara dalam pertimbangan menentukan kepentingan umum. kebijakan negara. b) Demokrasi tidak langsung Demokrasi tidak langsung adalah demokrasi yang dilaksanakan melalui sistem perwakilan. Penyelenggaraan demokrasi berkaitan dengan realitas suatu negara yang jumlah penduduknya besar, wilayahnya luas, dan permasalahan yang dihadapi semakin pelik dan kompleks.
Berdasarkan pengertian tersebut, maka ada dua bentuk demokrasi, yaitu: 1) Demokrasi konstitusional Demokrasi konstitusional adalah demokrasi yang berdasarkan pada kebebasan atau individualisme. Ciri demokrasi konstitusional adalah kekuasaan pemerintah dibatasi dan tidak boleh terlalu banyak campur tangan dan bertindak sewenang-wenang terhadap warga negaranya. Kekuasaan pemerintah dibatasi oleh konstitusi. 2) Demokrasi Rakyat Demokrasi Rakyat disebut juga demokrasi proletar yang mempunyai kecenderungan Marxis-komunis. Demokrasi kerakyatan mengupayakan kehidupan yang tidak mengenal kelas sosial. Masyarakat dibebaskan dari komitmennya terhadap harta pribadi tanpa penindasan atau paksaan apa pun. Namun untuk menjangkau komunitas ini mungkin dengan kekerasan atau kekerasan.
Dilihat dari penekanan pada “Yang Menjadi Peduli”, demokrasi dapat dibedakan: a) Demokrasi formal (negara liberal) adalah demokrasi yang menjaga kesetaraan dalam bidang politik tanpa disertai upaya untuk mengurangi/menghilangkan perbedaan dalam bidang ekonomi. b) Demokrasi material (negara komunis) adalah demokrasi yang menitikberatkan pada upaya menghilangkan perbedaan-perbedaan dalam bidang ekonomi, sedangkan persamaan dalam bidang politik kurang mendapat perhatian bahkan kadang-kadang dihilangkan. c) Demokrasi bersama (negara non-anggota) adalah demokrasi yang mengambil sisi baik dan membuang sisi buruk dari demokrasi formal dan demokrasi material.
Demokrasi liberal berarti pemerintahan dibatasi oleh hukum dan pemilihan umum diadakan secara berkala. Para pemimpin negara demokrasi terkelola percaya bahwa rakyat memercayai tindakan mereka, namun mereka menolak bersaing dalam pemilu untuk mendapatkan kekuasaan. Demokrasi sosial menempatkan kepentingan pada kondisi sosial dan kesetaraan sebagai persyaratan untuk mendapatkan kepercayaan politik. Demokrasi partisipatif menekankan hubungan timbal balik antara penguasa dan yang diperintah. Demokrasi konstitusional menekankan perlindungan khusus terhadap kelompok budaya dan menekankan kerja sama yang erat antar elit yang mewakili elemen budaya terpenting masyarakat.
Sistem Dan Dinamika Demokrasi Pancasila A. Hakikat Demokrasi B. Dinamika Penerapan Demokrasi Pancasila.
6 MASYARAKAT SIPIL Konsep masyarakat sipil; merupakan penjabaran konsep masyarakat sipil yang pertama kali disampaikan oleh Dato Seri Anwar Ibrahim dalam ceramahnya pada Simposium Nasional Forum Sains di Festival Istiqlal, pada tanggal 26 September 1995 di Jakarta. Menurut Anwar Ibrahim, masyarakat sipil adalah sistem sosial yang subur berdasarkan prinsip-prinsip moral yang menjamin keseimbangan antara kebebasan individu dan stabilitas sosial.
7 Paradigma masyarakat sipil didasarkan pada konsep firman Tuhan, kota peradaban atau masyarakat perkotaan. Di sisi lain, pentingnya masyarakat sipil didasari oleh konsep Al-Mujtama’ Al-Madani yang disampaikan oleh Prof. Naquib al-Attas, pakar sejarah peradaban Islam asal Malaysia dan pendiri Institute for Islamic Thought and Civilization (ISTAC), tegas melihat masyarakat sipil sebagai konsep masyarakat ideal yang memuat dua komponen utama, yaitu masyarakat perkotaan. dan masyarakat beradab. Perusahaan. Masyarakat sipil adalah struktur komunitas yang mengedepankan toleransi, demokrasi dan kesopanan serta menghormati pluralisme.
A) Ruang publik yang bebas adalah adanya ruang publik yang bebas sebagai sarana menyampaikan pendapat. Menurut Arendt dan Habermas, ruang publik dipahami sebagai suatu kawasan di mana masyarakat sebagai warga negara mempunyai akses penuh terhadap segala aktivitas publik. Warga negara mempunyai hak untuk secara mandiri melakukan kegiatan dengan menyatakan pendapat, berserikat, mengumpulkan dan mempublikasikan informasi kepada masyarakat. b) Demokrasi demokratis merupakan identitas yang memperkuat wacana masyarakat sipil, dimana warga negara mempunyai kebebasan penuh dalam melakukan aktivitas sehari-hari, termasuk interaksi dengan lingkungan sepanjang hidupnya. Demokratis artinya suatu masyarakat dapat bertindak sopan dalam pola interaksinya dengan masyarakat sekitar tanpa memandang suku, ras, dan agama. c) Toleransi Toleransi merupakan suatu sikap yang dikembangkan dalam masyarakat sipil untuk menunjukkan sikap saling menghargai dan menghormati terhadap kegiatan yang dilakukan oleh orang lain. Toleransi memungkinkan setiap individu mewujudkan rasa hormat dan penghargaan terhadap pendapat dan kegiatan yang dilakukan oleh kelompok masyarakat yang berbeda.
9 Pluralisme Pluralisme merupakan prasyarat yang diperlukan bagi munculnya masyarakat madani, hal itu harus dipahami secara mendalam dengan menciptakan tatanan kehidupan yang menghormati dan menerima keberagaman dalam kehidupan sehari-hari. Pluralisme tidak bisa dipahami hanya dengan mengakui dan menerima realitas masyarakat yang majemuk, namun harus dibarengi dengan sikap ikhlas menerima realitas pluralisme sebagai nilai positif, anugerah Tuhan. e) Keadilan Sosial (Social Justice) Keadilan dimaksudkan untuk menunjukkan keseimbangan dan pembagian hak dan tanggung jawab yang proporsional bagi setiap warga negara, mencakup seluruh aspek kehidupan. Hal ini memungkinkan tidak adanya monopoli dan pemusatan satu aspek kehidupan dalam satu kelompok sosial.
Pdf Pkn Xi Kd 3.2
Pemisahan atau pembagian kekuasaan (trias politica). Aturan demi hukum. Jaminan konstitusional terhadap hak-hak individu, termasuk prosedurnya. Peradilan yang independen dan tidak dipilih. Pemilu yang bebas dan hidup berdampingan secara politik. Kebebasan berpendapat Kebebasan berserikat dan berkedudukan. Pendidikan politik/kewarganegaraan (civic education).
11 PANCASILA DEMOKRATI Notonegoro Pancasila Demokrati adalah demokrasi kerakyatan yang berpedoman pada kebijaksanaan dalam permusyawaratan/perwakilan yang dilandasi keimanan kepada Tuhan Yang Maha Esa yang berkemanusiaan, adil dan beradab, yang mempersatukan Indonesia dan memberikan keadilan sosial bagi seluruh rakyat Indonesia. Dardji Darmidihardjo Demokrasi Pancasila merupakan paham demokrasi yang berakar pada kepribadian dan falsafah hidup bangsa Indonesia yang tertuang dalam pembukaan UUD 1945.
Kesetaraan bagi seluruh rakyat Indonesia. Keseimbangan antara hak dan kewajiban. Melaksanakan kebebasan yang bertanggung jawab secara moral kepada Tuhan Yang Maha Esa, diri sendiri dan orang lain. Mewujudkan rasa keadilan sosial. Pengambilan keputusan melalui musyawarah dan mufakat. Mengutamakan persatuan bangsa dan kesatuan keluarga. Pemajuan tujuan dan cita-cita nasional.
Sisi formal mempertanyakan proses dan cara rakyat memilih wakil-wakilnya pada badan-badan perwakilan dan pemerintahan serta bagaimana menyelenggarakan musyawarah wakil rakyat secara bebas, terbuka dan jujur untuk mencapai kesepakatan bersama. Aspek materil mengungkapkan citra kemanusiaan dan mengakui harkat dan martabat manusia serta menjamin terwujudnya masyarakat manusia Indonesia yang sesuai dengan citra, harkat, dan nilai tersebut. Aspek normatif (aturan) menyatakan seperangkat norma atau aturan yang menjadi pedoman dan menjadi kriteria dalam mencapai tujuan. Aspek opsional menekankan pada tujuan dan keinginan yang ingin dicapai. Aspek organisasi menantang organisasi sebagai wadah pelaksanaan demokrasi Pancasila, dimana wadah tersebut harus sesuai dengan tujuan yang ingin dicapai. Aspek psikologis menjadi semangat penyelenggara pemerintahan dan semangat pemimpin pemerintahan.
Demokrasi Pancasila Bukanlah Barang Jadi
14 PORTOPOLIO Analisa Implementasi Demokrasi di Indonesia Sejak Proklamasi Kemerdekaan Hingga Saat Ini! Analisis tersebut didasarkan pada: Deskripsi pelaksanaan demokrasi Pro dan kontra demokrasi
15 PEMILU UMUM Pemilihan umum merupakan salah satu cara pemilihan wakil-wakil rakyat yang duduk dalam lembaga DPR, serta merupakan salah satu bentuk pelayanan terhadap hak asasi warga negara di bidang politik. Pemilihan umum pada dasarnya dapat dilakukan dengan dua cara, yaitu: 1. Cara langsung artinya rakyat secara langsung memilih wakil-wakilnya pada badan-badan perwakilan rakyat, misalnya memilih wakil-wakilnya pada badan-badan perwakilan rakyat. DPD dan DPR. 2. Cara berjenjang, artinya rakyat terlebih dahulu memilih wakil-wakilnya (Senat), kemudian wakil-wakilnya memilih wakil-wakil rakyat yang duduk di Dewan Perwakilan Rakyat.
Sistem distrik merupakan sistem pemilu tertua dan didasarkan pada satuan geografis, dimana satuan geografis tersebut mempunyai perwakilan di Riksdag. Sistem distrik sering digunakan di negara-negara yang menganut sistem dua partai, seperti Inggris dan negara bekas jajahannya (India dan Malaysia) serta Amerika. Namun, sistem distrik juga dapat diterapkan di negara yang menganut sistem multi-partai
Karena kecilnya wilayah kabupaten, maka wakil-wakil terpilih dikenal oleh warga kabupaten, hubungannya dengan warga kabupaten lebih erat. sebaliknya, wakil tersebut akan memperjuangkan kepentingan daerah. Sistem ini cenderung menguntungkan koalisi partai, karena hanya satu kursi yang diperebutkan di suatu daerah (kabupaten), yang mendorong partai-partai untuk menekankan kerja sama dibandingkan perbedaan, setidaknya sebelum pemilu, melalui pertarungan yang memecahkan rekor. Fragmentasi partai atau kecenderungan membentuk partai baru bisa dihentikan, malah partai bisa disederhanakan secara alami tanpa kekerasan. Di Inggris dan Amerika, sistem ini mendukung kelangsungan sistem dua partai. Suatu partai lebih mudah mencapai status mayoritas di parlemen, tidak perlu membentuk koalisi dari partai lain sehingga mendukung stabilitas nasional. Sistem ini sederhana dan mudah diterapkan.
History Of Indonesia
Kurang memperhatikan kehadiran partai kecil dan kelompok minoritas jika kelompok tersebut tersebar di beberapa kabupaten. Kurang terwakili, ketika sebuah partai yang kehilangan suatu distrik kehilangan suara yang mendukungnya. Oleh karena itu, suara tersebut tidak lagi dipertimbangkan. Jika ada banyak partai yang berpartisipasi di setiap daerah pemilihan, maka sejumlah besar suara akan hilang, sehingga pihak atau kelompok yang dirugikan akan menganggapnya tidak adil. Ada kecenderungan para wakil rakyat lebih mengutamakan kepentingan konstituennya dibandingkan kepentingan nasional. Umumnya kurang efektif untuk perusahaan yang heterogen.
19 SISTEM PROPORSIONAL Sistem proporsional adalah sistem dimana persentase kursi DĽR dialokasikan kepada setiap partai politik sesuai dengan jumlah suara yang diperolehnya dalam pemilihan umum. Untuk itu ditentukan suatu pertimbangan, misalnya 1 (satu) orang wakil: penduduk. Dalam praktiknya, sistem proporsional seringkali digabungkan dengan beberapa prosedur lain, seperti sistem daftar, dimana partai mengajukan daftar calon dan pemilih memilih partai dengan semua calon yang diusulkan partai tersebut untuk setiap kursi yang diperebutkan.
Berdasarkan asasnya, sistem proporsional dinilai lebih demokratis, dalam artian lebih berkeadilan
Surat pemberitahuan pajak dapat dibedakan menjadi dua yaitu, bahasa arab terima kasih atas perhatiannya, fungsi produk kerajinan dapat dibedakan menjadi dua yaitu, bahasa jepang terima kasih atas perhatiannya, limbah b3 dan limbah non b3 dapat dibedakan berdasarkan, ucapan terima kasih atas perhatiannya, berdasarkan medium perambatannya gelombang dibedakan menjadi, bahasa inggris terima kasih atas perhatiannya, berdasarkan senyawanya limbah dapat dibedakan menjadi dua yaitu, air impact wrench dapat dibedakan menjadi, sumber daya alam dapat dibedakan menjadi dua yaitu, macam macam demokrasi berdasarkan titik perhatiannya