Nama Gubernur Mekah Pada Masa Khalifah Usman Bin Affan Adalah – Makalah Akidah Akhlak Analisis Perjuangan Khalifah Usman bin Affan dan Khalifah Ali bin Abi Thalib Nama : Rina Ajizah Kelas : Sekolah Ix 3 .
Presentasi dengan tema: “Makalah Aqidah Akhlak Analisis Perjuangan Khalifah Usman bin Affan dan Khalifah Ali bin Abi Thalib Nama : Rina Ajizah Kelas : Sekolah Ix 3.” – Transkrip Presentasi:
Nama Gubernur Mekah Pada Masa Khalifah Usman Bin Affan Adalah
1 Artikel Aqidah Akhlak Tentang Analisis Perselisihan Khalifah Usman bin Affan dan Khalifah Ali bin Abi Thalib Nama : Rina Ajizah Kelas : Ix 3 Sekolah : MTsN 19 Jakarta
Nama Gubernur Makkah Pada Masa Khalifah Usman Bin Affan Adalah
Perkembangan Islam merupakan masa keemasan pada masa Nabi Muhammad SAW dan para sahabatnya, tentunya tidak terlepas dari para pejuang yang sangat gigih dalam menjaga dan juga dalam menyebarkan Islam sebagai agama tauhid yang dirahmatinya. Perkembangan Islam saat ini merupakan titik tolak perubahan peradaban ke arah yang lebih berkembang. Oleh karena itu, tidak heran jika para ahli sejarah mencatat bahwa Islam memiliki pengaruh yang luar biasa pada masa Nabi Muhammad SAW dan Rasyidin Khulafaur. Namun yang kadang ditanyakan adalah mengapa saat ini kita seolah-olah sudah melupakannya. Dalam pengertian ini, kita harus melihat ke belakang dan meninjau kembali bagaimana sejarah Islam yang sebenarnya. B. PERUMUSAN MASALAH Untuk menghindari kekeliruan dalam penyusunan karya ini, saya telah merumuskan masalah sebagai berikut: 1. Kepemimpinan Khalifah Utsman Bin Affan. 2. Kepemimpinan Khalifah Ali Bin Abi Thalib
Utsman bin Affan (c. 574 – 656) adalah seorang sahabat Nabi Muhammad yang merupakan Rashidun Khulafaur ketiga. Nama lengkapnya adalah Utsman bin affan Al-Amawi Al-Quarisyi, dari Bani Umayyah. Lahir pada tahun keenam Tahun Gajah. Sekitar lima tahun lebih muda dari Rasulullah saw. Nama belakangnya adalah Abu Abdullah dan gelarnya adalah Dzunnurrain (salah satu dari dua cahaya). gelar karena Nabi menikahkan kedua putrinya dengan Utsman; Roqqoyah dan Ummu Kulhum. Hingga ketika Ummu Kulhum meninggal, Rasulullah bersabda; “Jika kita memiliki putri ketiga, aku akan menikah denganmu.” Seorang putra lahir dari pernikahannya dengan Roqoyyah. Namun baru setelah beranjak dewasa, putranya meninggal saat berusia 6 tahun pada tahun 4 Hijriah. Pada masa pemerintahan Utsman (AD), Armenia, Tunisia, Siprus, Rhodes dan bagian lain Persia, Transoxania dan Tabaristan berada di bawah kendali.
4 Masa pemerintahan Khalifah Utsman tidak terputus oleh serangkaian penaklukan yang dilakukan kaum muslimin pada masa pemerintahan Khalifah Umar. Saat itu Armenia, Afrika, dan Siprus diduduki. Umat Islam terus memperkuat kekuasaannya di Persia yang sebelumnya mereka kuasai. Perluasan itu meliputi pantai atau laut, karena pada waktu itu umat Islam sudah memiliki angkatan laut. pada masa pemerintahan Utsman, Sa`id bin Ash berhasil menyelesaikan tanah Tabaristan. Dikatakan bahwa Al-Hasan dan Al-Husain, dua putra Ali, berada di tentara Islam dalam penaklukan ini, serta Abdullah bin Al-Abbas, `Amr bin Ash dan Zubair bin Awwam. Pada masa pemerintahan Usman, karya penting lainnya yang didedikasikan untuk umat Islam adalah kompilasi Al-Qur’an. Tujuan kompilasi ini adalah untuk menghilangkan perbedaan serius dalam pembacaan Al-Qur’an. Yang meninggal saat itu dipimpin oleh Zaid bin Thabit, dan yang mengumpulkan tulisan-tulisan Al-Qur’an adalah dari Habsyah, salah satu istri Nabi SAW. Dewan kemudian membuat beberapa salinan mushaf Al-Qur’an untuk dibagikan ke berbagai daerah atau pemerintahan sebagai pedoman sejati untuk masa depan.
Pemerintahan Khalifah Utsman tidak terputus oleh serangkaian penaklukan yang dilakukan kaum muslimin pada masa pemerintahan Khalifah Umar. Saat itu Armenia, Afrika, dan Siprus diduduki. Umat Islam terus memperkuat kekuasaannya di Persia yang sebelumnya mereka kuasai. Perluasan itu meliputi pantai atau laut, karena pada waktu itu umat Islam sudah memiliki angkatan laut. Pada masa pemerintahan Utsman, Sa’id bin Ash berhasil menyelesaikan negeri Tabaristan. Dikatakan bahwa Al-Hasan dan Al-Husain, dua putra Ali, berada di tentara Islam dalam penaklukan ini, serta Abdullah bin Al-Abbas, `Amr bin Ash dan Zubair bin Awwam. Bahkan pada masa pemerintahan Usman, kaum muslimin berhasil memaksa Raja Jurjun untuk meminta perdamaian dari Sa’ad bin Ash agar bersedia membayar upeti bahkan dirham setiap tahun.
Saidina Uthman Full
6 Termasuk mengakhiri kemaksiatan dan pemberontakan yang terjadi di berbagai negara yang berada di bawah kekuasaan Islam pada masa Umar. Pemberontakan tersebut disebabkan oleh para pendukung pemerintahan lama, atau dengan kata lain pemerintah sebelum daerah tersebut berada di bawah kekuasaan Islam, mereka ingin mengembalikan kekuasaannya. Daerah ini termasuk Khurasan dan Alexandria. Pada tahun 25 H. para penguasa Aleksandria menarik diri dari perjanjian dengan Islam, karena mereka diprakarsai oleh bangsa Romawi yang menjanjikan kepada mereka beberapa janji besar. Maka Utsman memerintahkan gubernur Amru bin Ash yang saat itu adalah penguasa Mesir untuk berperang melawan Aleksandria, dan pada akhirnya penguasa mengutus duta besarnya untuk menetap dan tunduk kembali kepada kerajaan Islam di Madinah. Pada tahun 31 H. Utsman Abdullah bin Amir, gubernur Basra, mengirim pasukan besar untuk merebut kembali mereka. Terjadi perang antara tentara Islam dengan masyarakat Merw, Naisabur, Nama, Hirang, Fusang, Bigdis, Merw As-Syahijan dan lainnya di daerah Khurasan. Dalam perang ini umat Islam berhasil menaklukan kembali wilayah Khurasan. Singkatnya, berikut ini adalah wilayah-wilayah selain dua wilayah yang dikuasai pada masa Utsman: Azerbaijan, Arminiyah, Sabur, Afrika Selatan, Undulus (Spanyol), Siprus, Persia, dan Tabristan.
Dalam menjalankan tugas kepemimpinannya, Usman bin Affan menghadapi banyak persoalan politik yang serius. Enam tahun pertama politiknya tampak bagus, tetapi dalam enam tahun terakhir kelemahan pribadinya mulai terlihat, sehingga ia berdampak negatif pada pemerintahannya. Pada masa Utsman orang-orang marah kepadanya. Karena Utsman suka memperhatikan dan mengontrol mereka, baik berteman maupun tidak. Utsman bertanggung jawab atas pekerjaan mereka dan bertanya kepada mereka tentang masalah tersebut. Ada juga orang yang tidak menyukai Utsman dari ruang rapat. Sebab, pada masa Utsman, berbagai jenis rah-rah menyebar. Maka Utsman mengarahkan mereka keluar dari Madinah dan memisahkan mereka sepenuhnya dari kehidupan Madinah, yang membuat mereka marah kepadanya. Di antara mereka juga ada pegawai yang diberhentikan dari pekerjaannya seperti `Amru bin Ash, sehingga mereka menyinggung Utsman. Demikian pula, kebencian mulai menyebar di kalangan sebagian orang yang iri hati terhadap Bani Umayyah yang telah memperoleh kedudukan yang baik, sehingga mereka membalas dendam kepada Utsman karena memanfaatkan kerabatnya. Selain kebijakan politik, kebijakan dan ijtihad khalifah dalam berbagai kasus hukum agama juga menimbulkan reaksi negatif yang kuat. Ath Tabari menutup kisah Al-Waqidy yang didasarkan pada ibn Abbas.
8 Inilah rangkuman sebab-sebab pencemaran nama baik (chaos) sebagaimana disebutkan dalam literatur sejarah. Namun pertanyaan yang muncul adalah, apakah hal-hal di atas cukup menginspirasi kengerian ironis ini? Tentu saja tidak. Karena pada kenyataannya apa yang terjadi pada Utsman, bisa juga terjadi pada orang lain, seperti Umar bin Khatab misalnya, meskipun tidak semua orang setuju dengan Umar karena dia menjadi lebih keras dari apa yang telah dilakukan oleh Utsman. C. Pembunuhan Khalifah Usman Pembunuhan Khalifah Usman menyisakan banyak teka-teki sejarah di tangan para pengunjuk rasa yang belum terjawab secara memuaskan. Apalagi mengenai surat rahasia itu, siapa yang paling mungkin menulisnya? Demikian pula, tentang orang yang paling bertanggung jawab sebagai pelaksana pembunuhan Utsman, sehingga lebih pantas menjadi Qishasnya? Lalu, mungkinkah para aktivis intelektual secara sistematis bekerja di belakang layar jaringan gerakan pembangkangan terhadap Khalifah Utsman, seperti yang disebutkan oleh sosok misterius Abdullah bin Saba, seorang Yahudi yang kemudian berpura-pura masuk Islam dan memberikan ide-ide aneh saat itu? untuk tubuh Bani Umayyah?
Nama lengkapnya, Ali bin Abi Thalib radhiyallahu ‘anhu bin Abdi Manaf bin Abdul Muththalib bin Hasyim bin Abdi Manaf bin Qushay bin Kilab bin Murrah bin Ka’ab bin Luay bin Ghalib bin Fihr bin Malik bin an-Nadhar bin Kinanah Abul Hasan dan Husein , yang dikenal sebagai Abu Turab, keponakan sekaligus menantu Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wasallam oleh putrinya, Fatimah az-Zahra’. Nama ibunya Fatima binti Asad bin Hasyim bin Abdi Manaf bin Qushay, ibunya disebut istri pertama Hasyim yang melahirkan anak laki-laki Hasyim. Dia memiliki beberapa saudara kandung; Thalib, Aqiel dan Ja’far. Mereka semua lebih tua darinya, masing-masing sepuluh tahun. Dia memiliki dua saudara perempuan; Ummu Hani’ dan Jumanah. Keduanya adalah putri Fatima binti Asad, dia masuk Islam dan juga berhijrah. Ayahnya bernama Abu Thalib. Beliau adalah paman kandung yang mencintai Rasulullahssallallahu ‘alaihi wasallam nama aslinya adalah Abdi Manaf.
Sejarah Peradaban Islam Pada Masa Dinasti Umayyah
10 Sepeninggal Khalifah Usman, orang-orang datang berjanji bahwa Ali bin Abi Thalib akan menjadi khalifah saat itu. Dengan cara ini, Ali menjadi Khalifah keempat dari Kekhalifahan Islam. Nabi SAW adalah keponakan sekaligus menantu Ali. Ali adalah anak dari Abi Thalib bin Abdul Muthalib. Dia adalah sepupu Nabi yang datang sejak kelaparan mengancam kota.Ada orang yang memiliki banyak keuntungan. Selain itu, dia adalah pemegang kekuasaan. Dalam beberapa hari setelah pembunuhan Usman, stabilitas keamanan kota Madinah menjadi rentan. Galiqi bin Harb memegang kekuasaan di ibu kota Islam selama kurang lebih lima hari hingga khalifah baru terpilih, dan kemudian Ali bin Abi Thalib muncul menggantikan Usman. Dan dia menerima bai’at dari sebagian umat Islam. Tugas pertama Khalifah Ali adalah menghidupkan kembali ambisi Abu Bakar, Umar, untuk menarik semua tanah dan hibah yang telah dibagikan Usman kepada kerabatnya di properti negara. Ali juga membawa seorang gubernur yang tidak disukai rakyat.
11 Aisha, Thalhah dan Zúbair mulai menentang seruan itu, dan mereka punya alasan sendiri. Mereka menuntut agar Ali menghukum para pembunuh Usman. Namun, Ali tidak bisa mengabulkan tuntutan mereka. Pertama, karena tugas
Makalah khalifah utsman bin affan, kisah khalifah utsman bin affan, usman bin affan, utsman bin affan menjadi khalifah selama, masa khalifah usman bin affan, hotel usman bin affan, masa pemerintahan usman bin affan, masa khalifah utsman bin affan, kisah usman bin affan, nama ayah usman bin affan, sejarah khalifah usman bin affan, khalifah usman bin affan