Larangan Berkata Ah Kepada Orang Tua Terdapat Di – Birrul Validain adalah cara yang benar untuk mencari keridhaan Allah melalui orang tua. Birrul walidain (kesetiaan kepada kedua orang tua) merupakan isu sentral dalam Islam. Setelah memerintahkan manusia untuk beribadah kepada-Nya dalam Al-Qur’an, Allah SWT memerintahkan mereka untuk berbakti kepada orang tuanya. Allah berfirman dalam surat Al Isra ayat 23-24:
Tuhanmu memerintahkan manusia untuk tidak menyembah selain Dia, dan berbuat baik kepada orang tuanya seperti Dia. Jika salah satu atau keduanya sudah tua di sebelah Anda, jangan ucapkan “Um” atau cubit. Bicaralah kepada mereka dengan ramah dan rendah hati dengan cinta. Dan kemudian, “Tuhan, kasihilah mereka berdua seperti anak kecil.
Larangan Berkata Ah Kepada Orang Tua Terdapat Di
“Allah Ta’ala telah memerintahkan seluruh umat manusia untuk menyembah Tuhan yang satu dan tidak menyekutukan dengan yang lain. Disini “Qadla” artinya, menurut Imam Mujahid, wa qadla artinya perintah Washa (Insya Allah). Maka kelanjutan dari “wabil waladaini ihsana” hendaknya memberikan kebaikan yang sebesar-besarnya kepada kedua orang tua.
Sebelum Mengerjakan Jangan Lupa Membaca Bismillah
Jika salah satu atau keduanya berusia “fa laa takul lahuma uffin”, jangan ucapkan “aa” (‘cis’ atau apa pun) kepada keduanya. Jangan dengarkan dua kata buruk ini. “Wa laa tanhar huma” jangan membenci keduanya. Ada pula yang mengatakan “wa laa tanhar huma ai la tanfudz yadaka alayhima” yang artinya jangan lambaikan tangan. Jika Allah melarang perkataan dan perbuatan buruk, maka Allah memerintahkan mereka untuk berbuat dan mengucapkan hal-hal yang baik. Ucapkan “wa kul lahuma qalan karima” sebagaimana firman Allah Ta’ala, dan ucapkanlah kata-kata yang lembut dan baik kepada mereka dengan penuh kebaikan dan rasa hormat. Keduanya harus rendah hati dengan cinta dan harus menjadi “tawadlu” bagi keduanya. Dan kamu perlu berdoa.”
Yehuwa menyayangi mereka berdua, sama seperti mereka menyayangi dan mengajari saya sewaktu saya masih kecil.
Dan sembahlah Allah dan jangan mempersekutukan apapun dengan-Nya, berbuat baiklah kepada orang tua, saudara, sahabat, anak yatim, fakir miskin, tetangga, tetangga jauh, sahabat, Ibnu İsabil dan hamba-hambaku, Allah tidak menyukai orang-orang yang sombong.
Dan kita sebagai manusia mempunyai tanggung jawab untuk berbuat baik kepada orang tua kita. Jika mereka berdua memaksa saya untuk menghubungkan Anda dengan sesuatu yang tidak Anda ketahui, jangan ikuti mereka. Hanya kamu yang akan kembali padaku dan aku akan memberitahumu apa yang telah kulakukan.”
Delapan Kaidah Dakwah Dan Tabligh
Menurut lughoh (bahasa), Al-Ihsan berasal dari kata ahsana -yuhsinu -Ihsanaan. Dalam bahasan kali ini Isan mempunyai arti berbakti kepada kedua orang tuanya, yaitu membawa kebaikan bagi keduanya, semaksimal mungkin, dan menjaga pembatas antara keduanya. Menurut Ibnu Atiyyah, kita harus menaati kedua hal yang boleh, mengikuti apa yang diperintahkan keduanya, dan menjauhi yang haram.
Artinya dipotong (seperti dalam aqika, potongan kambing). ‘Uququl walidain’ mengganggu kedua orang tua anak secara lisan dan jasmani. Contoh campur tangan verbal anak di antara orang tua antara lain mengucapkan “ah” atau “cis”, mengucapkan kalimat yang kasar atau menyakitkan, mengancam, mengumpat, dan sebagainya. Beritahukan kepada mereka untuk tidak menuruti keinginannya, tidak membenci, tidak peduli, tidak mendukung orang tua yang miskin ketika orang tuanya bersikap kasar seperti menampar tangan dan kaki ketika menginginkan sesuatu.
Kesetiaan kepada orang yang lebih tua merupakan sifat baariza (pilihan) nabi. Dalam surat Maryam 30-34, Allah Ta’ala menjelaskan bahwa Isa bin Maryam adalah anak yang berbakti kepada ibunya.
Isa : “Ya, aku adalah hamba Allah yang memberikan Al-Qaeda (kabar gembira), Dia menjadikanku seorang nabi. Allah memerintahkan aku untuk mengabdikan diriku kepada ibuku dan tidak menjadikan diriku sombong dan jahat. Dan semoga aku sejahtera Ini adalah putra Maryam yang mengatakan kebenaran tentang Yesus dan mereka mengingkari kebenaran.
Sudah Tahukah Bahwa Terdapat Larangan Berkata Ah Pada Orang Tua?
Ya Tuhan, tolong hentikan umatku, cucu-cucuku, dan doakan, ya Tuhan, Tuhan kami, berkati aku, kasihanilah aku dan orang tuaku. Semua orang beriman pada hari kiamat
Berilah aku hikmah ya Allah, dan tempatkan aku di antara orang-orang yang bertakwa, dan izinkan aku mengatakan hal-hal yang baik kepada orang-orang setelah aku.
Jadikanlah aku termasuk orang-orang yang masuk surga dengan penuh suka cita, dan ampunilah ayahku, karena beliau adalah orang yang sesat, dan janganlah kamu menghinaku di hari kiamat.
Begitu pula dengan Nabi Nuh ‘alayhi salam yang mengatakan hal serupa dalam surat Nuh. Kemudian Nabi Ismail ‘alaihi salam, dan Nabi Yahya’ alaihi salam Maryam dalam ayat 12-15: Peliharalah Al Kitab dengan sungguh-sungguh, kita berada di dalamnya ketika kita masih muda, hikmah dan rahmat yang besar kuat di pihak kita, dan inilah umatnya. . orang yang suci dan beriman dari dosa. Dan karena sangat berbakti kepada orang tuanya, dia tidak sombong atau membangkang. Semoga hari kelahiran, kematian dan kebangkitannya damai.
Larangan Mempersulit Orang Lain
Kemudian pada surat An Nahl ayat 19 tentang Nabi Sulaiman alaihi salam. Dan dia tertawa mendengar perkataan semut itu. Dan dia berdoa “
Di antara hamba-hamba-Nya yang saleh, untuk mengajariku dan orang tuaku amal-amal shaleh yang menyenangkan hati-Mu, dan mengisi aku dengan rahmat-Mu.
Ayat di atas menunjukkan bahwa kesetiaan kepada orang yang lebih tua merupakan ciri dominan seorang nabi. Semua nabi berbakti kepada orang tuanya. Hal ini menunjukkan bahwa kesetiaan kepada orang tua merupakan suatu kaidah umum. Semua nabi dan rasul yang diutus ke dunia ini oleh Allah Subhanahu wa Ta’ala menyeru umatnya untuk berkurban kepada Allah dan memerintahkan mereka untuk beribadah kepada Allah pada satu Tuhan dan menjauhi segala bentuk pluralisme serta menyerunya. Orang harus berkorban demi orang tuanya.
Jika kedua orang tua diperintahkan untuk beramal shaleh, sebagaimana disebutkan dalam surat Nisa, Al Isra dan surat-surat lainnya, maka hal itu menunjukkan bahwa kesetiaan kepada orang tua adalah perkara kedua setelah persatuan dengan Allah Subhanahu wa Ta’ala. Jika yang dikaji selama ini adalah persoalan tauhid, persoalan Aqidah Ahlus Sunnah wal Jama’ah, dan persoalan Aqidah Salaf, maka mulai saat ini hendaknya setiap muslim baik laki-laki maupun perempuan mengkaji persoalan pengabdian kepada keduanya. . Orang tua. Hal ini tidak mungkin terjadi pada orang yang beriman kepada Tuhan namun durhaka kepada kedua orang tuanya. Berbakti kepada orang tua adalah wajib bagi seorang muslim, khususnya seorang talibul ‘ilm (pencari ilmu).
Hadits: Dalil Yang Halal Dan Yang Haram Telah Jelas
Pertama, bahwa pengorbanan terhadap orang tua merupakan amal yang paling utama. Berdasarkan hadits Nabi yang diterima oleh Bukhari dan umat Islam, semoga Allah SWT memberikan keselamatan kepadanya. Sahabat Abu Abdirrahman Abdullah bin Mas’ud, semoga Tuhan memberkatinya dan memberinya kedamaian.
“Apakah saya bertanya kepada Nabi, semoga Tuhan memberkati dia atas pekerjaannya yang paling penting dan paling dicintai? Rasulullah SAW bersabda, yang pertama adalah salat di waktu (perumpamaan lain mengatakan bahwa salat ada di awal waktu), yang kedua adalah berbakti kepada kedua orang tua, dan yang ketiga adalah jihad. Di jalan Allah.” [Sumber Daya Manusia. Bukhari I/134, Muslim no. 85, Fathul Baari 2/9]
Oleh karena itu, jika ingin beramal, utamakanlah yang paling utama, yaitu birrul walidain (kurban untuk orang tua).
Kedua, perkenanan Tuhan bergantung pada persetujuan orang tua. Dalam hadits riwayat Imam Bukhari atas wewenang Adabul Mufrad, Ibnu Hibban, Hakim dan Imam Tirmidzi atas wewenang para sahabat Abdullah bin Amr, disebutkan bahwa Rasulullah SAW meridhoi dan memberkatinya. “Keridhaan Allah tergantung pada keridhaan orang tua, dan kemurkaan orang tua.” (HR. Bukhari dan Adabul Mufrad (2), Ibnu Hibban (2026-Mawarid), Tirmidzi (1900), Hakim (4/151-152))
Gapai Ridha Ilahi Dengan Jauhi Sifat Takabur
Ketiga, setia kepada kedua orang tua meringankan penderitaan yang mereka alami, yaitu menjalankan ajaran Taoisme dengan benar. Berdasarkan sabda Nabi Ibnu Umar:
Suatu hari ketiga pria itu sedang berjalan ketika hujan mulai turun. Mereka beristirahat di sebuah gua di kaki gunung. Ketika mereka berada di sana, sebuah batu besar jatuh di pintu masuk gua, dan beberapa orang berkata kepada yang lain, “Ingatlah perbuatan terbaik yang telah kamu lakukan. Singkirkan rintangan. Salah satu dari mereka berkata, “Ya Tuhan, aku punya seorang istri dan dua orang tua. orang tuaku ketika aku masih kecil. Saya memelihara kambing. Ketika saya pulang ke rumah, saya memerah susu orang tua saya sebelum orang lain. Suatu hari aku pulang terlambat setelah berjalan jauh mencari kayu bakar dan mencari nafkah, maka aku terus menyusui saat kedua orang tuaku sedang tidur. Saya mendatangi mereka berdua sambil memegang susu, tetapi mereka sudah tertidur. Anak saya menangis setelah diberi susu ini, saya tidak. Jangan berikan kepada siapapun sebelum kamu memberikannya kepada orang tuamu. Dan menunggu sampai keduanya bangun. Saya memberikan susu ini kepada orang tua saya ketika mereka bangun di pagi hari. Setelah meminum keduanya, saya memberikannya kepada anak saya. Tuhan, jika ini adalah amal baik karena Engkau membukanya.
“[Sumber daya manusia. Bukhari, (Fathul baari 4/449 no. 2272), Muslim (2473) (100)
Hutang kepada orang tua, dosa kepada orang tua, etika kepada orang tua, marah kepada orang tua, sedekah kepada orang tua, berbakti kepada orang tua, shodaqoh kepada orang tua, zakat kepada orang tua, bakti kepada orang tua, infaq kepada orang tua, larangan durhaka kepada orang tua, bersedekah kepada orang tua