Berikut Ini Yang Tidak Merupakan Akibat Dari Melalaikan Kewajiban Adalah – Sura ini, at-Tatfif (Tidak bertanggung jawab), termasuk dalam kelompok wahyu awal yang datang pada masa awal Mekkah. Pada surat sebelumnya, Al-Infitar (Perpecahan), terungkap rahasia melaporkan amal baik kita berupa amal baik dan buruk, yang tercatat dengan rapi dan tidak ada yang terlewatkan sehingga manusia dapat terbagi menjadi dua kelompok golongan. Orang beriman atau orang fasik, nanti di surat ini kami akan memberikan penjelasan lebih lanjut tentang kedua golongan golongan tersebut.
Mutafifin (orang curang) berarti orang yang mengukur lebih dari yang seharusnya, baik yang berkaitan dengan kewajibannya kepada Allah maupun kewajibannya kepada orang lain. Lebih banyak dikatakan tentang perilakunya dalam ayat-ayat berikut;
Berikut Ini Yang Tidak Merupakan Akibat Dari Melalaikan Kewajiban Adalah
Gambaran di atas adalah ilustrasi yang baik tentang perilaku orang-orang yang curang dalam memenuhi tanggung jawabnya kepada Allah dan sesama, karena selama penipuan dilakukan untuk menghalangi hak orang lain, itu menjadi akar dari semua efek kejahatan. Dunia ini – penjualan produk berkualitas rendah dengan harga tinggi, mungkin, atau dengan cara lain, penjual mencoba menipu pelanggan, sementara yang lain mencoba mendapatkan barang bagus dengan harga murah.
Pkn Tema 6 Worksheet
Singkatnya, masing-masing pihak mencoba menipu pihak lain dengan menggunakan segala macam trik dan ini biasa terjadi di semua jenis barang komersial – toko daging, toko kelontong di pasar, toko perhiasan. Saat ini, iklan dan kemasan yang terlihat mewah adalah cara untuk menyebarkan kebiasaan menipu ini karena sering dibuat klaim berlebihan tentang suatu produk dengan iklan yang menarik, namun konsumen baru menyadarinya ketika dia meneliti produk dan apa yang dibelinya. Dia terjebak oleh delusinya.
Perilaku ini bertentangan dengan perilaku Nabi Muhammad SAW. Bahkan sebelum ia diangkat menjadi nabi, ia telah menjual Syria dalam kafilah dagang Siti Khadijah. Dimana harta itu sepenuhnya dipercayakan kepadanya. Praktik bisnisnya adalah memberi tahu pelanggan tentang kualitas khusus barangnya – jika barangnya berkualitas tinggi, dia memuji mereka sebagai kelas satu; Jika barangnya ada yang cacat, dia menunjukkannya dengan teliti dan benar, alhasil kepercayaan masyarakat terhadapnya bertambah sehingga semua barangnya cepat terjual.
Oleh karena itu, contoh perilaku baik ini diikuti oleh orang-orang yang ingin menjadi sahabatnya, yaitu para sahabat Nabi. Suatu ketika seorang pemuda mendekati seorang sahabat Nabi dengan membawa seekor kuda dan pemuda tersebut ingin menjual kudanya dengan harga tertentu. Seorang teman berkata kepada pemuda itu: “Cobalah menunggang kudamu”. Pemuda itu melakukannya, dan temannya berkata: “Anakku, kamu tidak tahu nilai sebenarnya dari kudamu.” Hewan ini bernilai seratus dirham (koin emas) lebih dari yang Anda minta. Kemudian dia meminta pemuda itu untuk menunjukkan cara menunggang kuda. Ketika dia melihat betapa mudahnya menunggang kuda, dia menambahkan seratus dirham lagi ke harganya. Setelah itu, dia menyuruh kudanya untuk lari, pemuda itu melakukan apa yang diminta, dan ketika dia melihat bahwa sahabat Nabi telah menambah harga seratus dirham lagi, dia berkata: “Anak muda, kuda ini lebih mahal, lebih berat. Dia memberi tetapi Anda tidak tahu Namun, saya tidak ingin mengambil kesempatan ilegal karena ketidaktahuan Anda, jadi, membayar berkali-kali lipat dari harga yang dia berikan, dia pergi dan membeli seekor kuda.
Ini memang contoh kejujuran dan budi pekerti yang baik, namun setidaknya dalam bisnis kita tidak memberi kurang dari yang diminta barang, karena jika kita ingin barang kita dibayar lunas, mengapa kita tidak memberi? Perlakukan orang lain dengan cara yang sama?
Kisah Teladan Lalai Ibadah Dan Usaha Pun Bangkrut
Perlu kita ingat bahwa takaran dan berat yang disebutkan dalam ayat-ayat ini tidak terbatas pada biji-bijian dan barang-barang atau air takar, tetapi sebenarnya mencakup semua aspek hak dan kewajiban kita dalam hubungan sosial. Mencegah keseimbangan yang tepat adalah racun bagi semua cabang kehidupan. Ketika orang lain menuntut haknya dari kita dan merasa diremehkan, mereka cepat protes dan marah serta melawan. Tetapi ketika nyaman bagi kita, mereka menunjukkan sedikit keinginan untuk melakukannya. Apa yang terjadi pada kami menemukan mitranya dalam pelayanan lembaga pemerintah. Misalnya, seorang pejabat kesehatan pemerintah membawa istrinya jalan-jalan dengan mobilnya pada suatu malam dan dengan salah mengklaim bahwa dia telah ditunjuk ke kota tertentu untuk tujuan bisnis, dan meminta penggantian biaya perjalanan. Ini pada dasarnya penipuan dan korupsi.
Demikian pula seorang wanita menginginkan hak dari suaminya, sebaliknya dia diharapkan untuk melakukan hal yang sama tetapi dia tidak mengingat kewajiban mereka satu sama lain. Dan ada yang serupa antara orang tua dan anaknya, juga antara teman, kerabat dan tetangga. Ketika kita sakit atau mengalami semacam kesedihan atau kesedihan, kita percaya pada pertolongan-Nya dan penghiburan-Nya, dan ketika Dia tidak memenuhi harapan kita sedikit pun, kita membuat sejuta keluhan. Tetapi ketika kita berada dalam situasi yang sama, kita menunjukkan sedikit kecenderungan untuk bergantung padanya dan memberikan banyak alasan untuk tidak memilikinya. Dengan kata lain, ketika orang lain tidak memenuhi kewajibannya kepada kita, kita menemukan kesalahan dan penentangan dan kita membuat segala macam keluhan tetapi kita tidak menggunakan kekuatan yang sama dalam tindakan kita. Padahal, daripada mencari-cari kesalahan dan melihat seberapa baik orang lain menunaikan tanggung jawabnya sebagai prajurit Yang Maha Kuasa, lebih baik memeriksa perbuatan kita untuk melihat apakah kita sudah menunaikan tanggung jawab yang kita titipkan kepada orang lain atau belum. Kami hanya ditanya apa tanggung jawab kami.
Sikap yang sama juga termasuk kewajiban kita kepada Allah Ta’ala. Kami percaya pada semua rahmat dan belas kasihan dari-Nya tetapi kami gagal dalam memenuhi komitmen kami kepada-Nya. Mungkin saat kita mengalami musibah yang ditahbiskan oleh Tuhan, kita melupakan rahmat abadi dan pengampunannya untuk kita siang dan malam, dan Naudzubilla, kita siap berperang melawannya. Sebaliknya, kita tidak menganalisis tindakan kita untuk menemukan posisi ketaatan kita kepada-Nya. Sungguh, Yang Mahakuasa telah mengirimkan kepada kita wahyu-wahyu-Nya tentang keadaan menyedihkan para penyesat dalam ayat-ayat di atas. Dia berkata bahwa orang-orang seperti itu tidak ingat bahwa mereka akan mati, mereka harus berdiri di hadapan Tuhan mereka dan menjawab perbuatan mereka.
Menyebut Hari Kebangkitan Yaumin ‘Azim (Hari Besar) menekankan fakta bahwa itu akan menjadi hari kemuliaan dan kehormatan yang tak tertandingi ketika semua akan berdiri di hadapan Tuhan semesta alam dan dimintai pertanggungjawaban. Raja seluruh dunia telah berjanji bahwa pada hari itu setiap orang akan menerima upah yang adil dan setimpal dari Juruselamat mereka. Tidak seorang pun akan diberikan keistimewaan khusus pada hari itu, apakah tinggi atau rendah, kaya atau miskin. Sebaliknya, setiap orang akan diperlakukan dengan adil karena itu akan menjadi hari penghakiman dan dia akan menjadi Tuhan dan Tuan atas semuanya – kurang lebih.
Beberapa Kekeliruan Ketika Ramadhan
Dari penjelasan di atas tampak bahwa referensi dibuat untuk sebuah buku tentang penjara, yaitu sebuah daftar di mana nama-nama terpidana dan kejahatan mereka dicatat. Dengan kata lain, mereka dikurung karena kesalahannya, lengkap dengan nama dan sifat kejahatan yang tercatat di buku.
Oleh karena itu, ketika nama pelaku dan kejahatannya ditulis dalam buku penjara, tidak diragukan lagi bahwa orang-orang ini tetap menjalani hukuman di penjara, karena dalam setiap kasus kondisi dan perlakuan yang diterima mengikuti apa yang terjadi. mengharapkan. ditulis dalam buku resmi. Dan inilah penjara yang mereka bawa sendiri karena perbuatan mereka.
Di dunia ini, siapa pun yang mematuhi perintah ilahi, menggunakan bakat dan kemampuannya secara seimbang, dan benar-benar ingin mengendalikan keinginannya dan menjaga diri dari hal-hal yang berlebihan, akan menuai hasil kemajuan dan kesempurnaan. Namun, jika seseorang tidak secara sukarela menahan atau “mengikat” keinginannya yang lebih rendah, dan jika dia melakukan tindakannya secara berlebihan karena dia adalah budak dari keinginan hewaninya, otoritas ilahi membawanya ke penjara dan sifat hukuman. Tetapi ingatlah bahwa tujuan dari tindakan Tuhan ini adalah untuk mengoreksi orang berdosa dan bukan untuk menghukumnya.
Hal yang sama terjadi di pemerintahan dunia, di mana lembaga penegak hukum bekerja untuk mengontrol perilaku orang, atau dengan kata lain, memenjarakan mereka. Mereka yang mematuhi hukum atau berhati-hati untuk tidak melanggar hukum dihormati sebagai warga negara yang damai, taat hukum dan terhormat. Di sisi lain, pemerintah mengirimkan mereka yang tidak memperhatikan undang-undang ini untuk melanggar hukum, kali ini dengan dua tujuan hukuman paksa – pusat penahanan – hukuman dan rehabilitasi. .
Akibat Perbuatan Maksiat
Hasil yang sama akan terjadi pada mereka yang mengabaikan hukum Tuhan dan tidak menunjukkan keinginan mereka terhadap perintah Allah dan karena itu melanggar. Di Surga, Allah akan membuang mereka ke Sijjin (penjara) sehingga mereka dapat memperbaiki kesalahan mereka dengan hukuman.
Terlepas dari apakah hari kiamat ditolak karena iman atau ditolak oleh perbuatan, itu sama untuk kedua kelompok, hasilnya jatuh pada kelompok yang sama, yaitu lawan. Mereka yang menentangnya dalam tindakan secara lisan mengakui bahwa mereka percaya pada realitas hari kiamat, tetapi ketika datang ke tindakan, itu adalah hal yang berbeda. Oleh karena itu diukur terhadap keduanya, sehingga hari itu akan menjadi hari yang penuh kesedihan dan kebinasaan sebagaimana dijelaskan dalam ayat berikut:
Artinya, setiap pendusta yang melanggar hukum Allah dan melampaui batas pasti ditolak
Berikut ini yang bukan merupakan fungsi dari planetary gear adalah, berikut yang merupakan strategi dalam pemasaran adalah, berikut ini yang merupakan karakteristik bahasa pemrograman android adalah, berikut ini yang bukan merupakan tujuan dari pembuatan reklame adalah, berikut ini yang merupakan barang komoditi ekspor dari indonesia adalah, berikut ini yang merupakan lagu keroncong adalah, berikut yang merupakan kerajinan logam adalah, berikut ini yang merupakan iklan online adalah, berikut ini yang merupakan kelebihan modem internal adalah, berikut ini yang merupakan perlengkapan dari socket wrench set kecuali, berikut ini yang bukan merupakan tujuan dari pembuatan reklame, berikut ini yang merupakan kegiatan distribusi adalah