Agar Dapat Meneladani Sifat-sifat Khulafaur Rasyidin Kita Harus – Tangkapan layar diskusi dengan komentar di atas, diikuti permintaan maaf dengan kata “babi” muncul ketika kami menyarankan agar perwakilan Khilafah tidak menjadi NATO (tidak ada pembicaraan aksi saja) karena perbedaan antara kata (bicara) dan Aksi ( TINDAKAN) adalah ciri-ciri orang munafik.
Yang terbaik adalah tidak hanya berbicara (berpidato) tetapi melakukan tindakan (action) untuk mendirikan partai politik dan menguasai lembaga legislatif untuk mengubah sistem pemerintahan ke sistem KHILAFAH karena lembaga legislatif adalah wahana atau sarana untuk mengubah sistem negara.
Agar Dapat Meneladani Sifat-sifat Khulafaur Rasyidin Kita Harus
Jika ingin mengubah sistem pemerintahan atau pemerintahan negara (presiden), lakukanlah dengan cara yang baik, mengikuti hukum konstitusi yang berlaku dan tidak merusak bumi.
Pdf) Kepemimpinan Profetik Dalam Pendidikan Islam
Firman Allah Ta’ala yang artinya “Dan ketika difirmankan kepada mereka: “Janganlah kamu membuat kerusakan di muka bumi” mereka menjawab: “Sesungguhnya kamilah yang melakukan perbaikan.” (X Al Baqarah [2] : 11 )
Sistem demokrasi yang dianut oleh para pendiri negeri ini adalah demokrasi pancasila, yaitu demokrasi yang berlandaskan pada satu hal yaitu Tuhan Yang Maha Esa.
Jadi jika penguasa negaranya menerapkan demokrasi yang tidak sesuai dengan sila pertama PANCASILA atau tidak sesuai dengan ayat-ayat Allah atau tidak sesuai dengan Al-Quran dan Hadist, maka sudah menjadi tugas lembaga legislatif untuk menegurnya. dia atau jika perlu memakzulkan atau menuduhnya.
Prof. R.M. Sukamto Notonagoro menjelaskan, makna demokrasi pancasila adalah masyarakat yang berpedoman pada kebijaksanaan dalam bermusyawarah/berwakil, beriman kepada Tuhan Yang Maha Esa, berkemanusiaan, berkeadilan dan beradab, mempersatukan Indonesia, dan mempunyai keadilan sosial bagi seluruh rakyat Indonesia. . . Sebagai contoh yang dikutip di https://www.maxmanroe.com/vid/umum/democracy-pancasila.html
Bab 12 Al Khulafa Ar Rasyidun
Demokrasi di Negara Kesatuan Republik Indonesia adalah demokrasi pancasila yang mencontoh Khulafaur Rasyidin, yaitu suatu sistem pertimbangan dan mufakat oleh wakil-wakil yang berwenang dan terpercaya atau Ahlul Halli wal Aqdi dengan mengangkat Khalifah pertama setelah wafatnya Sayyidina Muhammad Sallallahu Alayhi Wasallam.
Setelah Nabi wafat, kaum Muhajirin dan Ansar berkumpul di Madinah untuk membicarakan siapa yang harus dilantik sebagai Khalifah. Kaum Ansar menginginkan khalifah dipilih dari kalangan mereka, mereka menyarankan Sa’id bin Ubadah. Keinginan kaum Ansar tidak disetujui oleh kaum Muhajirin. Sehingga terjadilah pertengkaran di antara keduanya, dan hampir menjadi fitnah di antara keduanya.
Sayyidina Abu Bakar Rao segera bangkit dan berpidato dengan alasan yang kuat dan tepat bahwa soal khilafah adalah hak kaum Quraisy, bahwa kaum Muhajirin sebelumnya sudah masuk Islam, mereka sudah berada di sisi Rasulullah. , dalam Al-Qur’an mereka selalu menggunakan Ansar untuk Muhajirin.
Khutbah Abu Bakar dikenal dengan Khutbah Hari Tzipa, setelah khutbah ini masyarakat muslim langsung berbaiat kepada Abu Bakar yang dipimpin oleh Omar bin Khattab, kemudian disusul oleh sahabat-sahabat lainnya.
Contoh Khutbah Jumat Ceramah Maulid Nabi Muhammad Saw
Sedangkan Abu Bakar Siddiq merupakan sahabat tertua Nabi yang mempunyai pengalaman panjang dan kecintaan yang besar terhadap agama Islam. Dia adalah seorang bangsawan Cyrus, kedudukannya tinggi di antara rakyatnya, kaya dan dermawan. Dalam kedudukannya, ketika Nabi masih hidup, selain sebagai saudagar kaya, beliau juga ahli dalam tradisi Arab dan seorang hukum yang Jujur. Beliaulah yang menemani Rasulullah ketika hijrah dari Mekkah ke Madinah. Ia merasakan pahitnya hidup bersama Rasulullah hingga wafatnya. Dialah yang dipercaya Nabi untuk menjadi imam salat ketika beliau sakit. Oleh karena itu, umat Islam memandangnya lebih berhak dan lebih penting menjadi khalifah dibandingkan yang lain.
Dari bukti tersebut terlihat jelas bahwa pemilu didasarkan pada pertimbangan dan diwakili oleh orang-orang yang berhak memilih atau dikenal dengan Ahlul Hali Wal Akdi.
Ulama kita terdahulu yang ikut mendirikan negara kita dalam menegakkan sila ke 4 Pancasila yaitu “Masyarakat yang berpedoman pada kebijaksanaan dalam pertimbangan/perwakilan” hendaknya memberikan kepercayaan kepada wakil-wakil yang kompeten dan terpercaya untuk melakukan musyawarah untuk mufakat.
Namun dalam perkembangan negara kita berubah menjadi demokrasi yang sudah keterlaluan, sebebas mungkin dengan pemilihan langsung yang tidak ada perbedaan antara pemilih yang buruk dan pemilih yang baik, pemilih biasa dan pemilih yang kompeten, semua orang punya Satu suara dengan menunjuk presiden dan wakil presiden, kepala pemerintahan daerah seperti gubernur dan bupati.
Jika Saya Mau Belajar Agama Islam, Apa Hal Yang Harus Terlebih Dahulu Dipelajari: Fikih, Nahwu/sorof, Tajwid, Studi Hadits, Studi Al Qur’an, Atau Yang Lain?
Dengan digantikannya sistem demokrasi pancasila yang berdasarkan musyawarah/perwakilan menjadi demokrasi menyeluruh dengan pemilihan langsung, maka diperlukan calon pemimpin yang memiliki elektabilitas dan popularitas tinggi, bukan kemampuan atau kompetensi tinggi.
Sedangkan dengan demokrasi Pancasila berdasarkan musyawarah/perwakilan, calon pemimpin dapat diolah berdasarkan kemampuan atau kompetensi yang tinggi berdasarkan masukan dari wakil-wakil rakyat yang berkompeten atau dari survei atau dari lingkungan akademis.
Mereka yang berhak memilih, hanya memilih partai politik yang program kerjanya disampaikan oleh wakil daerahnya sehingga bisa bertemu langsung dengan hak pilih dan tersosialisasi dengan baik.
Perwakilan daerah bertanggung jawab menyalurkan ambisi pemilih apabila program kerja yang dijanjikan tidak terealisasi. Menyalurkan ambisi pemilih melalui perwakilan daerah dapat mengurangi dampak negatif demonstrasi jalanan.
Biografi Utsman Bin Affan
Masyarakat memilih wakilnya dari lingkungan terdekatnya, sehingga lebih mudah untuk mengetahui siapa yang ingin mereka pilih, rekam jejaknya, dan latar belakangnya.
Dari hadis Ibnu Abbas, Rasulullah SAW bersabda: “Barangsiapa memilih seseorang menjadi pemimpin suatu kelompok, padahal dalam kelompok itu ada orang yang lebih diridhai Allah daripada orang itu, maka dia berkhianat kepada Allah, Rasul-Nya, dan orang-orang yang beriman. . . ” (Hakim SDM)
Dulu, sistem musyawarah dan perwakilan gagal mewakili suara rakyat karena lembaga legislatif dikuasai Golkar yang merupakan perpanjangan tangan lembaga eksekutif yakni Presiden.
Sebab, masa jabatan presiden tidak ada istilahnya, serupa dengan “kekuasaan cenderung korup”, dalam hal ini korupsi suara rakyat artinya lembaga legislatif tidak lagi mewakili suara rakyat. .
Utsman Bin Affan Lahir Pada Tahun
Dengan demikian, reformasi UUD 1945 bukan sekedar mengubah keputusan para pendahulu dan pendiri negara yaitu pemilu tidak langsung melalui pertimbangan dan keterwakilan menjadi pemilu langsung, namun cukup melakukan reformasi masa jabatan presiden untuk mencegah munculnya “kesalahan” Kekuatan mutlak”. “Di cabang eksekutif.
Bahaya lain dalam mengubah demokrasi Pancasila menjadi demokrasi liberal atau demokrasi berlebihan adalah mengubah sistem pemilu yang semula berdasarkan demokrasi Pancasila, asas keempat pertimbangan/perwakilan menjadi pemilihan langsung, satu orang, satu suara. Media.
Template gambar dalam arti negatif adalah kepura-puraan untuk memanipulasi persepsi penonton terhadap dirinya demi popularitas atau elektabilitas.
Demikian pula demi popularitas atau elektabilitas dengan menggiring opini dan memanipulasi persepsi masyarakat melalui media massa, misalnya melalui strategi politik PLAY OFFER atau strategi politik menzalimi atau mencemarkan nama baik, merupakan strategi politik merugikan diri sendiri lalu menyalahkan diri sendiri. orang lain sebagai pelakunya.
Buku Biografi Hasan Bin Ali Bin Abi Thalib
Zionis akan memilih dan mendukung pemimpin yang tidak berpengalaman, bodoh dan tidak mempunyai pengalaman luas sebagai presiden atau pemimpin negara, sehingga kekuatan dan lobi Yahudi masih dapat mempengaruhi dan mengendalikan mereka.
Zionis akan menciptakan situasi di mana kaum non-Yahudi, orang-orang di luar Yahudi, selalu berada dalam keadaan membutuhkan mereka dalam peperangan.
Media harus digunakan untuk mempengaruhi dan menciptakan opini publik. Dan kaum Zionis sendiri yang mengatakannya, “Kami benar-benar berhasil secara gemilang. Kemenangan ideologi kami diraih dengan memecah belah masyarakat menjadi ide-ide yang lahir di benak tokoh-tokoh Yahudi. Ide-ide mereka mampu menggerakkan masyarakat di dunia.”
Zionis akan menciptakan situasi yang mempertajam ketegangan antara rakyat dan pemerintahnya di semua negara, sehingga wibawa pemerintah melemah dan rakyat mendapat kekuasaan untuk bergerak. Aktivis partai akan penuh semangat bersaing memperebutkan kursi pemerintahan.
Salah Satu Bukti Bahwa Allah Memiliki Asmaul Husna Al Baqi Adalah
Kita harus memastikan bahwa para pekerja terus hidup dalam kemiskinan dan kehinaan, bahwa mereka terus tunduk pada perintah dan kemauan kita, dengan menebarkan rasa cemburu, dengki, dan saling curiga antar rekan kerja.
Pekerja dan serikat pekerja harus merasa puas dengan perjanjian tertulis dan undang-undang, meskipun semuanya bohong. Dengan demikian, agen-agen Yahudi akan dikirim untuk mengendalikan pemerintah dan perusahaan.
Kita akan membuat skenario krisis ekonomi dunia, melalui emas yang ada di tangan kita. Kita akan menyadarkan buruh untuk menuntut hak-haknya kepada majikannya, kita akan mengeksploitasi kebencian buruh yang mengakar terhadap majikannya, untuk menciptakan ketidakharmonisan antara kedua pihak.
Melalui opini publik, Zionis harus menyebarkan opini berbeda yang akan menggoyahkan keimanan masyarakat. Apabila upaya tersebut tidak berhasil, masyarakat perlu diberikan cara pandang baru yang akan ditelaah lebih lanjut sesuai kebutuhan zaman. Dengan demikian, kepercayaan-kepercayaan lama yang tertanam di hati masyarakat lambat laun akan dipatuhi dan akhirnya dibuang karena dianggap ketinggalan zaman.
Agar Dapat Meneladani Sifat Sifat Al Khulafaur Rasyidin Kita Harus
Cara paling ideal untuk mengkondisikan dan mengendalikan opini publik adalah dengan memusatkan perhatian pada tindakan mengaburkan polemik dalam wacana publik, melalui pernyataan, pemikiran, dan gagasan masing-masing pihak yang berpolemik, kemudian menggiring masyarakat umum ke dalam lembah misinformasi. dan membiarkan mereka pada polemik yang salah arah.
Kita harus memfasilitasi gerakan-gerakan yang secara sadar ingin menciptakan kekacauan dalam kehidupan sosial, menantang tradisi dan menentang kekuasaan yang sah.
Kita harus bertabrakan dengan kelompok-kelompok yang ada di masyarakat dunia. Hal ini akan menciptakan perbedaan antar komunitas lokal dimanapun. Tentu saja, jika hal ini ditegakkan, kekuatan-kekuatan yang berperang melawan orang-orang Yahudi akan lenyap. Pemuda yang ditemukan dalam gerakan rahasia kami dipindahkan ke konflik internal.
Kita harus menabur benih-benih permusuhan dan konflik antar aktivis agama agar mereka meminta bantuan kita untuk menengahi perselisihan yang muncul di antara mereka. Dan kami akan membantu mereka dengan syarat mereka mengikuti keinginan kami.
Dua Macam Kekufuran
Dengan menguasai otoritas agama, maka langkah kita untuk menaklukkan penguasa negeri ini akan terbuka lebar. Dan ketika kita berhasil “menangkap” negara-negara tersebut, kita akan memposisikan diri sebagai pemimpin tertinggi di dunia, dan menentukan segala arah politik masing-masing negara.
Kekuatan dunia yang akan kita terapkan adalah dengan sistem jaring laba-laba, kita menguasai negara yang paling kuat, lalu kita mencontohkan semua negara melalui negara adidaya itu, untuk mewujudkan segala keinginan dan keputusan kita. Jadi kita akan menjadi pengendali dunia, bahkan di balik layar.
“Kita harus memaksa pemerintah Guyana untuk mengambil langkah-langkah yang akan memperbaiki kondisi perekonomian
Agar sukses menyongsong masa depan kita harus bersikap dan berpikir, mengapa kita harus memiliki sifat sabar, agar mendapatkan tubuh yang bersih kita harus, agar badan sehat kita harus rajin, agar hidup sehat setiap hari kita harus, agar sehat kita harus, agar tidak terserang osteoporosis kita harus mengonsumsi makanan yang mengandung, zakat shodaqoh infaq dan sejenisnya mendidik kita agar memiliki sifat, doa agar dapat jodoh yang kita inginkan, agar ginjal tetap sehat maka kita harus, apa yang harus kita lakukan agar dapat mengerti kehendak tuhan, mengapa kita harus memiliki sifat jujur