Perang Baratayuda Mapan Ing – Bharatayuddha (Devanagari: भारतयुद्धा; Jawa: ꦨ괴ꦫꦠꦪꦸꢨ꧀ꦝ; Bali: ᬪᬵᬭᬢᬬᬸᬤ᭄ᬟ; disebutkan di Indonesia: Bhāratayuddha) Suatu istilah yang digunakan untuk menyebut hingga kisah perang besar antara Pandawa dan Korawa, tokoh utama epos Mahabharata. Kata Bhāratayuddha berasal dari bahasa Sansekerta yang berarti “Perang Keturunan Bhārata”. Pertempuran ini merupakan klimaks dari kisah Mahabharata, sebuah epos terkenal dari India yang diadaptasi menjadi sebuah karya seni di Jawa dalam bentuk kakawin dan wayan.

Istilah Bharatayuddha diambil dari judul naskah kakavin Jawa kuno yang ditulis pada tahun 1157 oleh Empu Sedah atas perintah Maharaja Jayabhai, raja kerajaan Kadiri. Padahal, kitab Bharatayudha ditulis pada masa Kediri untuk melambangkan keadaan perang saudara antara Kerajaan Kediri dengan Jenggala, keturunan Raja Erlangga. Situasi perang saudara digambarkan dalam Mahabharata karya Vyasa, yaitu perang antara Pandawa dan Korawa yang sebenarnya adalah keturunan penulis Vyasa.

Daftar Isi

Perang Baratayuda Mapan Ing

Kisah Kakavin Bharatayudda kemudian diadaptasi ke dalam bahasa Jawa Baru sebagai Serat Bratayuda oleh pujangga Yasadipura I pada masa pemerintahan Kasunanan Surakarta.

D. Prabuprabu Yudhistira Iku Putra Pambarepeprabu Basukunthi Lan Dewi Dayintab Prabu Baladewa Lan Dewi

Di Yogyakarta, kisah Bharatayuddha ditulis ulang dengan nama Serat Purwakandha pada masa pemerintahan Sri Sultan Hamengkubuwana V. Penulisan dimulai dari 29 Oktober 1847 hingga 30 Juli 1848.

Mirip dengan Mahabharata versi India, Bharatayudha merupakan puncak konflik antara keluarga Pandawa yang dipimpin oleh Puntadeva (atau Yudhistira), dan sepupu mereka, Korawa, yang dipimpin oleh Duryodhana. Baik Pandawa maupun Korawa merupakan keturunan Bharata, yang digambarkan dalam Mahabharata sebagai Chakravartin (Raja segala raja), penguasa daratan Asia Selatan (India dan sekitarnya). Namun dalam Wayang versi Jawa disebutkan bahwa perang Bharatayuddha merupakan peristiwa yang telah ditentukan oleh para dewa bahkan sebelum lahirnya Pandawa dan Korawa. Apalagi menurut Wayang, Padang Kurusetra sebagai medan pertempuran bukan terletak di India Utara, melainkan di Pulau Jawa, tepatnya di Dataran Tinggi Dieng. Jadi menurut tradisi Jawa, kisah Mahabharata dianggap terjadi di Pulau Jawa.

Awal mula konflik antara Pandawa dan Korawa dimulai ketika orang tua mereka masih kecil. Pandu, ayah para Pandawa, suatu ketika membawa pulang tiga orang putrinya dari tiga negeri bernama Kunti, Gandari dan Madri. Salah satunya diberikan kepada saudaranya yang buta, Dhritarashtra. Dhritarashtra memilih tiga orang putri dan mengangkat mereka satu per satu. Pada akhirnya Gandari yang memiliki berat badan terberat dipilih karena Dhritarashtra berpikir bahwa di masa depan Gandari akan memiliki banyak anak seperti yang diimpikan Dhritarashtra. Ini merupakan penghinaan dan penghinaan terhadap putri Kerajaan Plasagenar. Gandari mengira dia hanyalah sebuah piala. Ia pun berjanji bahwa keturunannya suatu saat akan menjadi musuh bebuyutan anak-anak Pandu.

Solved: Mahabarata Yen Ing Pewayangan Luwih Kasuwur Kanthi Sebutan Baratayuda, Kang Bakune Nyritak [others]

Untuk kalah dalam pertaruhan ini, para Pandawa harus mengasingkan diri selama 12 tahun di hutan, dan juga menghabiskan satu tahun di pengasingan di Kerajaan Virata dengan menyamar sebagai rakyat jelata. Namun di akhir masa hukumannya, pihak Korawa menolak mengembalikan haknya kepada pihak Pandawa. Padahal, Yudhistira (kakak Pandawa) menginginkan hanya lima desa yang dikembalikan kepada Pandawa, bukan seluruh Amarta. Namun Korawa tidak mau memberikan sejengkal pun tanahnya kepada Pandawa. Pada akhirnya keputusan itu diambil karena perang Bharatayuddha yang kini tak terelakkan lagi.

Dalam cerita Jawa Waang disebutkan bahwa ada kitab dari India yang tidak ditemukan dalam cerita Mahabharata. Nama kitab tersebut adalah Jitabsara atau Jitapsara dan memuat skenario pertempuran di Bharatayuddha (jawaban: pachem) dan urutan siapa yang akan menjadi korban. Buku ini ditulis oleh Batara Penyarikan sebagai catatan apa yang dibicarakan Batara Guru (raja surga) dengan Batara Narada mengenai skenario tersebut.

Raja Dvaravati Kresna, penasehat para Pandawa, berhasil menguping pembicaraan dan penulisan kitab tersebut dengan mengubah wujudnya menjadi seekor lebah putih (Jawaban: Kantseng Putih). Ketika sampai pada bagian dimana Raja Baladewa (kakak Kresna) melawan Antareja (putra Bima), Cantseng Putih menumpahkan tinta yang digunakannya, sehingga bagian atau bagian tersebut tidak tertulis. Klanseng Putih kemudian berevolusi menjadi Sukma Vikara, wujud halus (sukma) Batara Kresna. Sukma Vikara memprotes rencana pertarungan antara Prabu Baladeva dan Antareja karena Baladeva pasti akan kalah dari Antareja. Selain itu, Sukma Vikara meminta agar ia diperbolehkan memiliki Kitab Jitapsar.

Batara Guru memperbolehkan Kresna menjadi pemilik kitab Jitapsar dengan syarat ia selalu merahasiakan isinya dan bersedia menukarkannya dengan Bunga Vijayakusum, peninggalan Kresna yang dapat digunakan untuk menghidupkan kembali orang yang telah meninggal. Batara Guru pun meminta Kresna untuk mengatur solusi Baladev dan Antareja. Kresna setuju. Sejak saat itu, Kresna kehilangan kemampuan untuk menghidupkan kembali orang mati, namun ia mengetahui secara pasti siapa yang akan mati di Bharatayuddha sesuai dengan isi Kitab Jitapsara yang diperintahkan para dewa. Krishna juga akan meminta Baladeva untuk bermeditasi di Grojogana Seva selama Bharatayuddha dan juga akan meminta keinginan Antareja untuk kembali ke dunia abadi agar peperangan antara kedua ksatria tidak terjadi.

Prabu Yudhistira Dikrubut Lan….. Buta Buta Cilik. 2.perang Baratayuda Mapan Ing…. 3.prabu

Jalannya perang Bharatayuddha versi Jawa sedikit berbeda dengan jalannya perang Kurukshetra versi Mahabharata. Menurut versi Jawa, pertempuran tersebut diatur sedemikian rupa sehingga hanya individu-individu tertentu yang akan berperang, sementara yang lain menunggu giliran untuk maju. Misalnya dalam versi Mahabharata Duryodhana sering muncul dan ikut serta dalam peperangan melawan Bhimasena, hanya sekali dalam wayang tempat mereka bertemu, yaitu pada babak terakhir, saat Duryodhana mati di tangan Bhima.

Di pihak Pandawa, Kresna bertanggung jawab mengatur strategi militer. Dia berhak memutuskan siapa yang akan maju dan siapa yang mundur. Sedangkan di pihak Korawa sedang bertugas, penasehat Duryodana, Bisma, Durna (Drona), dan Salya.

Karena cerita Bharatayuddha yang tersebar di Indonesia dipengaruhi oleh cerita tambahan yang tidak ada dalam kitab aslinya (kitab Sansekerta dari India), maka mungkin terdapat banyak perbedaan di setiap daerah. Tapi inti ceritanya sama.

Konon Bharatayudda dimulai dengan diangkatnya senapati besar atau pemimpin perang di masing-masing pihak. Para Pandawa mengangkat Resi Setu (Cahaya) sebagai pemimpin militer dengan pengiring di sayap kanan Arya Utara dan sayap kiri Arya Vratsangka. Ketiganya terkenal kegigihannya dan berasal dari Kerajaan Virata yang mendukung Pandawa. Pandawa menggunakan strategi militer Brajatikswa yang berarti senjata tajam. Sedangkan di pihak Korawa, Bisma (Resi Bisma) ditunjuk sebagai pemimpin perang bersama biksu Durna (Drona) dan Prabu Sali, raja Mandaraka yang mendukung Korawa. Bisma menggunakan Wukirjaladri yang berarti “Gunung Samudera”.

Soal Bahasa Jawa Kelas 4

Pasukan Korawa menyerang bagaikan gelombang laut, dan pasukan Pandawa yang dipimpin Resi Seta menyerang dengan geram bagaikan senjata yang ditusukkan ke jantung kematian. Sementara itu, putra Prabu Sali, Rukmaratha, tiba di Kurukshetra untuk mengamati perkembangan perang. Meski bukan anggota satuan militer dan berada di luar garis pertempuran, namun ia melanggar aturan perang dengan tujuan membunuh Resi Setu. Rukmarata menembakkan anak panah ke arah Resi Seth namun anak panah tersebut tidak mengenai sasaran. Melihat siapa yang menembaknya, Resi Seta mendorong pasukan musuh kembali ke Rukmarata. Setelah kereta Rukmarata terjebak di tengah pertempuran, Resi Seta langsung memukul kereta tersebut dengan gada (kapak) Kai Pekatnyava hingga hancur berkeping-keping. Putra mahkota Mandaraka, Rukmarata, tewas seketika.

Dalam pertempuran tersebut Arya Utara tewas di tangan Prabu Sali dan Arya Vratsangka dibunuh oleh Pendeta Durna. Berbekal Aji Nagakruraiya, Aji Dahana, busur Narakabala, anak panah Kai Kundarawa dan senjata Kai Salukata, Bisma menghadapi Resi Seta yang bersenjatakan gada Kai Lukitapati, pertanda kematian bagi orang yang mendekatinya. Pertarungan diantara mereka berlangsung sangat seimbang dan seru, hingga akhirnya Bisma berhasil membunuh Resi Setu. Episode pertama Bharatayuddha diakhiri dengan kegembiraan para Korawa atas meninggalnya panglima perang Pandawa.

Sepeninggal Resi Seta, para Pandawa mengangkat Trustadjumena (Drestadyumna) sebagai pemimpin militer mereka dalam pertempuran Bharatayuddha. Sementara itu, Bisma tetap menjadi pemimpin perang Korawa. Pada babak ini kedua kubu bertarung dengan strategi yang sama yakni Garudanglayang (Garuda Terbang).

Dalam pertempuran tersebut, dua anggota si kembar Korava yaitu Vikataboma dan Bomavikata tewas setelah dipenggal oleh Bhima. Sementara itu, beberapa raja sekutu Korava juga tewas dalam peristiwa tersebut. Diantaranya, raja Trigartapura Prabu Sumarma (Susarma) dibunuh oleh Bhima, Prabu Dirgantara dibunuh oleh Arya Setyaki, Prabu Dirgandana mati di tangan Arya Sangasanga (putra Setyaki), Prabu Dirgasara dan Surasudirga dibunuh oleh Arya Setyaki. Ghatotkacha dan raja Malava Prabu Malavapati terbunuh oleh panah Hrudadali Arjuna.

Apa Amanat Yang Bisa Diambil Dari Buku Terakhir Mahabharata Yang Berjudul Swargarohanaparwa?

Melihat jatuhnya panglima tentara, Bisma pun memasuki medan pertempuran dan maju menyerang musuh. Atas petunjuk Kresna, para Pandawa mengutus dewi Vara Srikandi untuk menemui Bisma. Dengan prajurit wanita ini menghadapi Bisma di medan perang. Bisma merasa sudah tiba saatnya ajal membawanya pergi sesuai kutukan Devi Amba yang mati di tangan Bisma. Bisma tewas terkena panah yang ditembakkan oleh Srikandi, istri Hrudadali Arjuna.

Kutipan berikut menggambarkan suasana pertempuran Kurukshetra, yaitu setelah Pandawa dipimpin oleh Raja Drupada membentuk barisan yang sangat kuat yang disebut ‘Garuda’ untuk menyerang pasukan Korawa.

Ri huwusira pinūjā dé sang wīra sira ehē, kṣana rahina kamantyan meninggal Drupādasuta, tka marêpatatingkah byūhānung bhaya bhisama, ngarani glarirèwêh kyāti wīra kagêpati

Setelah semua ksatria memujanya, pada siang hari putra Raja Drupada (Drestadyumna) berangkat, siap mengatur barisan yang sangat berbahaya; Garis berbahayanya disebut “Garuda”, terkenal karena keberaniannya.

Mengenal Tokoh Tokoh Wayang [draft] By Abhiseka Dipantara

Drupada pinaka len Pārtha sira patuk, pararatu sira prṛṣṭa śrī Dharmātmaja pinuji, hlari tengênikī sang Dṛṣṭadyumna saha bala, kiwa Pawanasutā kas kocap Satyaki ri wugat.

Raja Drupada adalah kepalanya

Perang baratayuda jayabinangun, kisah perang baratayuda, film perang baratayuda, perang baratayuda antv, kisah mahabharata perang baratayuda, sejarah perang baratayuda, perang baratayuda mahabarata, perang baratayuda, perang baratayuda mahabharata, cerita perang baratayuda, cerita perang baratayuda versi jawa, cerita wayang perang baratayuda dalam bahasa jawa