Pancasila Sebagai Moral Pembangunan – Pentingnya Perspektif dalam Panduan Tujuan Hidup: Anda ingin berdiri dan mengetahui dengan jelas arah apa yang ingin dicapai seseorang. Mengkaji permasalahan yang ada untuk menyelesaikan permasalahan tersebut serta menentukan pedoman dan cara penyelesaian permasalahan politik, ekonomi, dan sosial budaya bangsa. (Tanpa visi hidup, suatu bangsa akan menyadari permasalahan-permasalahan besar yang mau tidak mau akan timbul sehubungan dengan permasalahan masyarakat dan hubungan dengan bangsa-bangsa di dunia. Suatu bangsa. Akan berkembang dengan sendirinya.
Konsep dasar kehidupan yang dicita-citakan suatu bangsa. Pemikiran dan Gagasan Pemikiran dan gagasan mendalam suatu bangsa mengenai kehidupan yang dianggap baik. Munculnya Nilai: Kristalisasi nilai-nilai yang diyakini kebenarannya oleh suatu bangsa dan tekad untuk mewujudkannya.
Pancasila Sebagai Moral Pembangunan
Bangsa Indonesia bangkit dari sejarah dan kebudayaan kuno yaitu kejayaan raja-raja Serivajaya, Majapahit dan Mataram. 2. Masa penjajahan sebelum proklamasi kemerdekaan. Setelah itu bangsa Indonesia menderita penjajahan selama 3½ abad (penjajahan Belanda), 3½ tahun (penjajahan Jepang), hingga bangsa Indonesia memproklamirkan kemerdekaan Republik Indonesia pada tahun 3. Bidang Pergerakan dan Perjuangan Sejarah perjuangan kemerdekaan bangsa Indonesia dengan bab sejarah yang berbeda dan jalan yang berbeda : a. Gerakan kaum intelektual untuk memobilisasi kekuatan rakyat dalam gerakan tersebut b. Mulai dari bidang pendidikan, seni daerah, perdagangan hingga gerakan politik.
Pancasila Pancasila Sebagai Kerangka Berpikir
I/3 PANCASILA SEBAGAI : SEMANGAT, KEPRIBADIAN, KONSEP HIDUP DAN LANDASAN NEGARA 1. Dasar Negara Republik Indonesia, yang merupakan sumber dari segala hukum yang digunakan dalam Negara Kesatuan Republik Indonesia. 2. Visi hidup yang dapat mempersatukan dan membimbing kita dalam mencapai kesejahteraan dan kebahagiaan jasmani dan rohani dalam masyarakat kita yang majemuk. 3. Semangat dan kepribadian Pancasila menjadikan bangsa Indonesia mempunyai corak yang khas dan tidak dapat dipisahkan dari bangsa lain. (Salah satu kemungkinannya adalah setiap sila bersifat universal dan dianut oleh bangsa lain juga, namun Pancasila merupakan kesatuan yang istimewa bagi bangsa Indonesia)
1. Tujuan (yang tercapai) adalah terwujudnya masyarakat adil dan makmur berdasarkan asas materiil dan spiritual Pancasila yang berkeadilan, dalam rangka negara kesatuan Republik Indonesia yang merdeka, mandiri, bersatu dan dalam lingkungan negara yang merdeka. rakyat yang berdaulat. Kehidupan nasional dan pergaulan sosial yang aman, tenteram, tertib, dan dinamis, dunia yang bebas, bersahabat, tertib, dan tenteram. 2. Kesepakatan besar yang diambil oleh wakil-wakil Bangsa Indonesia sebelum dan sesudah proklamasi kemerdekaan Indonesia yang kita dukung, tidak hanya ditemukan kembali dari isi kepribadian dan cita-cita bangsa Indonesia yang telah terpendam selama berabad-abad. . . Namun karena setelah ujian tersebut ia mampu membuktikan kebenarannya dengan sejarah perjuangan bangsa.
Pancasila dirumuskan dalam Pembukaan UUD 1945 (Pasal 4): 1. Ketuhanan Yang Maha Esa 2. Kemanusiaan yang Adil dan Beradab 3. Persatuan Indonesia 4. Gagasan/Keterwakilan dalam Strategi Pembinaan Demokrasi 5 Masyarakat berkeadilan sosial untuk Indonesia . 2. Pengertian Pancasila Kata Pancasila dikemukakan oleh PPKI (Panitia Persiapan Kemerdekaan Indonesia) dalam Pembukaan UUD 1945 (yang kemudian dimuat dalam Berita Negara Republik Indonesia Tahun – II Nomor 7). 3. Landasan negara dan pedoman hidup Sejak saat itu, Pancasila menjadi dasar negara Republik Indonesia dan pedoman hidup bangsa Indonesia.
Panduan Sikap dan Perilaku Masyarakat Indonesia Sifat Kemanusiaan Teori Pancasila tentang Hubungan Antara Manusia dan Masyarakat Pengendalian Diri Titik Tolak Pengertian dan Pengamalan Pancasila
Kilas Balik Pelajaran Pendidikan Moral Pancasila
Prinsip Pancasila yang menjadi pedoman dalam bertindak manusia harus dimulai dari fitrah manusia, terutama dari makna dan kedudukan manusia dalam hubungannya dengan manusia lainnya. Manusia hanya dapat menjalani kehidupan yang baik dan bermakna jika ia hidup bermasyarakat dengan orang lain 2. a. Orang secara pribadi. Sejak lahir hingga meninggal, manusia membutuhkan bantuan atau bekerja sama dengan orang lain. Di zaman yang semakin maju, masyarakat secara langsung maupun tidak langsung membutuhkan pekerjaan atau jasa orang banyak untuk memenuhi kebutuhan sehari-hari. B. Makhluk pribadi yang memiliki emosi Selain dari segi fisik, manusia membutuhkan bantuan dan kerjasama dengan orang lain, namun dengan emosi dan perasaan, manusia membutuhkan respon emosional dari orang lain. Manusia membutuhkan pemahaman, empati, harga diri, identitas, dan respons emosional yang penting untuk hubungan yang sehat dan kesejahteraan.
Hakikat manusia sebagai ciptaan Tuhan adalah makhluk pribadi dan sosial. P-4 dimulai dari kesadaran akan hakikat kodrat manusia sebagai individu dan makhluk sosial, yaitu sebagai satu kesatuan utuh yang harus berkembang secara seimbang, serasi dan serasi. 4. Manusia menciptakan kebudayaan a. Kekuatan seseorang bukan hanya terletak pada kemampuan fisik atau jiwanya saja, namun pada kemampuannya bekerjasama dengan orang lain. b) Bersama-sama dengan manusia lainnya, manusia menciptakan kebudayaan yang membawa umat manusia sekarang dan di masa depan pada tingkat, kualitas, martabat dan kemampuan manusia.
VI/5 Pandangan Panaxilla tentang hubungan individu dan masyarakat 1. Individualisme (individualisme/liberalisme) a. Pandangan yang sangat mementingkan manusia sebagai individu, yaitu pandangan yang sangat mementingkan kebebasan individu. B. Seringkali manusia bertengkar dengan orang lain: – dalam persaingan bebas yang terkadang brutal, – yang seringkali berujung pada penindasan yang kuat terhadap yang lemah, – masyarakat yang menimbulkan kesenjangan dan kegelisahan karena yang kuat hanya dapat bertentangan dengan nilai-nilai kemanusiaan. dan peradaban dengan prinsip keadilan sosial.
A. Sebuah ideologi yang terlalu mementingkan masyarakat, sehingga status manusia kehilangan individualitasnya. Masyarakat dianggap sebagai pusat segalanya, oleh karena itu: – Manusia hanya dianggap sebagai alat dalam mesin raksasa masyarakat, – Kepuasan spiritual tidak terpenuhi. bahwa hidup tidak memiliki makna yang lebih besar – perasaan tekanan batin untuk tidak mencapai kebahagiaan seutuhnya
Pentingnya Lingkungan Sosial Dalam Menanamkan Nilai Nilai Moral Pada Generasi Muda: Kasus Desa Cikoneng, Ciamis
3. Hubungan sosial dikaitkan dengan nilai-nilai Pancasila. A. Baik individualisme maupun komunisme tidak sejalan dengan semua bentuk Pancasila b. Pancasila meyakini kehidupan manusia dapat tercapai apabila tercipta hubungan yang serasi, serasi, dan seimbang antara manusia dan masyarakat. Hubungan sosial antara individu dan masyarakat tidak bersifat netral, melainkan dengan nilai-nilai yang ada dalam Pensila sebagai prinsip persatuan.
Pengamalan Pancasila 1. Bekerja sama dengan orang lain untuk menunjang kehidupan dan kehidupan yang lebih baik Manusia tidak dapat mandiri sepenuhnya tanpa bantuan atau kerja sama orang lain. 2. KESADARAN MANUSIA 1. Realitas melahirkan kesadaran bahwa segala sesuatu yang dicapai dan kebahagiaan yang diperoleh manusia pada dasarnya adalah berkat bantuan dan kerjasama orang lain dalam masyarakat. 2. Kesadaran juga memunculkan kesadaran bahwa setiap orang terpanggil untuk berbuat baik bagi orang lain dan masyarakat.
Semua itu menimbulkan sikap dasar bahwa untuk terciptanya keserasian, keselarasan dan keseimbangan dalam hubungan sosial antara individu dan masyarakat, manusia harus melakukan pengendalian diri, yaitu: a. Dalam masyarakat yang bentuknya bermacam-macam, keinginan dan kemampuan mengendalikan diri dan kepentingan merupakan sikap yang sangat penting sehingga tercipta keseimbangan dan stabilitas dalam masyarakat.
Keseimbangan tidak menafikan bahwa masyarakat selalu berubah dan berkembang, bahwa masyarakat bersifat dinamis. Yang dicari masyarakat bukanlah perubahan atau mobilitas, melainkan keseimbangan dalam masyarakat untuk menemukan kebahagiaan. C. Titik tolak pengertian dan pengamalan Pancasila adalah keinginan dan kemampuan masyarakat untuk mengendalikan diri dan kepentingannya agar dapat memenuhi tanggung jawabnya sebagai warga negara dan anggota masyarakat.
Stafsus Bpip Tegaskan Pancasila Sebagai Sumber Etika Bangsa Indonesia
A. Kepentingan pribadinya tetap ditempatkan dalam rangka pemenuhan tugasnya sebagai makhluk sosial dalam kehidupan bermasyarakat. Komitmennya terhadap masyarakat lebih besar daripada kepentingan pribadinya. (Dalam memahami pendekatan hidup ini, orang dipandu oleh prinsip Pensacilla.)
Tujuan pemberlakuan Pancasila adalah a. Tujuan pengamalan Pancasila adalah mewujudkan kehidupan pribadi dan kolektif yang ideal, yaitu kehidupan yang lebih baik. B. Bangsa I terdiri atas kelompok masyarakat besar dan kecil, masing-masing kelompok masyarakat terdiri dari keluarga-keluarga dan setiap keluarga terdiri dari tiga orang anggota. Jadi membangun Pancasila berdasarkan dasar bangsa dan negara berarti membangun insan Pancasila. (Sikkasur-Sidapur-di mana-mana)
A. Jika masyarakat Panchasila ingin berkembang setelah terwujudnya masyarakat adil dan makmur, maka tidak akan pernah lahir orang Panchasila dan akan lahir orang lain. Oleh karena itu, pendidikan dan pengembangan masyarakat Pancasila tidak dapat ditunda-tunda lagi selama pembangunan sedang berlangsung. b) Hanya manusia Pancasila yang mampu membangun masyarakat berdasarkan Pancasila. Orang yang tidak mempunyai Pancasila, tidak mencintai, menghargai dan mengamalkan Pancasila, tentu tidak bisa membangun masyarakat berdasarkan Pancasila.
1. TAP II/MPR/1978 tentang Pedoman Penghayatan dan Pengamalan Pancasila (P-4)/atau Ekaprasetia Pancakarsa 2. Asal Kata Ekaprasetia Pancakarsa a. Eka artinya satu, sendiri, dan prasitya artinya tekad, janji. Panka artinya lima dan Karsa juga artinya kuat. Ekaprasetya Panchakarsa artinya: tekad bersama untuk mewujudkan lima keinginan, yaitu lima sila Pancasila.
Mengenang Hari Pancasila
Ekapraseti Pankakarsa digambarkan sebagai tekad tunggal karena a. Tekad: Sangat kuat dan tak kenal lelah. Komitmen: Lebih banyak keputusan yang muncul dari kesadaran diri sendiri atau komitmen terhadap diri sendiri, yang merupakan panggilan hati nurani dan tidak terasa sebagai kesan luar. C. Janji pada diri sendiri: dengan segenap kemauan dan kemampuannya, ia selalu berusaha mengendalikan diri dan kepentingannya guna menunaikan tanggung jawabnya sebagai makhluk sosial, gotong royong sebagai dasar Pancasila, untuk terus hidup.
Kesadaran akan hakikat diri sebagai makhluk pribadi dan sosial, serta keinginan untuk menguasai kepentingan diri sendiri, itulah yang menjadi modal dan pendorong prakarsa individu bangsa Indonesia dan pengembangan pengamalan Pancasila.
IV/9 Asas Ketuhanan Kerangka Pengamalan Asas Pancasila 1. Beriman dan bertaqwa kepada Tuhan Yang Maha Esa sesuai dengan agama dan kepercayaannya, sesuai dengan prinsip keadilan dan kemanusiaan yang beradab. (Al-Qur’an, Alkitab, kitab suci Weda, iman dan kesalehan berdasarkan prinsip-prinsip kitab suci
Arti pancasila sebagai paradigma pembangunan, pancasila sebagai paradigma pembangunan ekonomi, pancasila sebagai paradigma pembangunan nasional, makalah pancasila sebagai paradigma pembangunan, implementasi pancasila sebagai paradigma pembangunan, buku pendidikan moral pancasila, makna pancasila sebagai moral pembangunan, pancasila sebagai paradigma pembangunan ppt, pancasila sebagai paradigma pembangunan hukum, pancasila sebagai paradigma pembangunan iptek, pancasila sebagai paradigma pembangunan, pancasila sebagai moral bangsa