Akibat Jika Tanggung Jawab Dilalaikan Adalah Menimbulkan

Akibat Jika Tanggung Jawab Dilalaikan Adalah Menimbulkan – Suka buku ini? Anda dapat menerbitkan buku gratis Anda dalam hitungan menit! Buat flipbook Anda sendiri

Undang-Undang Nomor 28 Tahun 2014 tentang Hak Cipta Karya dan Hak Cipta. Batasan perlindungan Pasal 26 Ketentuan yang disebutkan dalam pasal 23, pasal 24 dan pasal 25 tidak berlaku untuk: i Penggunaan produk pendek dari Ciptaan dan/atau produk terkait hak yang terkait dengan pelaporan kejadian terkini yang dibuat untuk penyediaan saat ini. informasi; ii Penggandaan karya dan/atau produk terkait hanya untuk kepentingan penelitian ilmiah; iii Penggandaan karya dan/atau produk hak pendidikan saja, kecuali pertunjukan dan fonograf yang dinyatakan sebagai bahan pendidikan; dan iv Penggunaan untuk tujuan pendidikan dan pengembangan ilmu pengetahuan dimana produk karya dan/atau hak terkait digunakan tanpa izin dari Artis, Produser Rekaman, atau Lembaga Penyiaran. Sanksi Pelanggaran Pasal 113 1. Setiap orang yang melanggar hak ekonomi sebagaimana dimaksud dalam Pasal 9 ayat (1) huruf i untuk kepentingan komersial dipidana dengan pidana penjara paling lama 1 (satu) tahun dan/atau denda setinggi-tingginya. sebesar Rp100.000.000 (seratus juta rupiah). 2. Barangsiapa yang tidak mempunyai hak dan/atau tidak mendapat izin dari Pencipta atau pemilik hak Pencipta, melanggar hak ekonomi Pencipta sebagaimana dimaksud dalam pasal 9 ayat (1) huruf c, huruf d, huruf f, dan/atau huruf h untuk kepentingan komersial dipidana dengan pidana penjara paling singkat 3 (tiga) tahun dan/atau denda sebesar 500.000.000.000 riyal (lima ratus juta riyal).

Akibat Jika Tanggung Jawab Dilalaikan Adalah Menimbulkan

SYARIAH KEUANGAN, DASAR HUKUM, RUANG LINGKUP DAN STUDI KASUS Sanusi Ariyanto, SE, MM, Ak, CA, CPA Penerbit CV. MEDIA ILMU INDONESIA Kabupaten Melong Asih B40 – Cijerah Kota Bandung – Jawa Barat www.medsan.co.id Anggota IKAPI No. 370/JBA/2020

Seorang Pedagang Membeli 3 Karung Beras Dengan Berat Masing Masing 75kg Dan Tara 5 %jika Harga 1kg

SYARIAH KEUANGAN, DASAR HUKUM, BIDANG PRAKTIK DAN STUDI Sanusi Ariyanto, SE, MM, Ak, CA, CPA Editor: Rintho R. Rerung Desain: Dina Verawati Desain Cover: Rintho R. Rerung Ukuran: A4 : 21 x 29, 7 cm Halaman : iv, 395 ISBN : 978-623-362-545-6 Penerbitan : Juni 2022 Hak Cipta 2022 @ Media Sains Indonesia dan hak cipta dilindungi undang-undang. Menyalin, menyalin, atau mereproduksi bagian atau konten apa pun dari buku ini dilarang keras tanpa izin tertulis dari penerbit atau penulis. Publisher MEDIA ILMU INDONESIA (CV.MEDIA INDONESIA) Kabupaten Melong Asih B40 – Cijerah Kota Bandung – Jawa Barat www.medsan.co.id

I KATA PENGANTAR Puji dan syukur kami panjatkan ke hadirat Allah, Tuhan semesta alam, atas kebesaran rahmat dan karunia-Nya sehingga kami dapat menyelesaikan buku pengantar akuntansi syariah ini dengan sukses. Jangan lupa shalawat dan salam kepada Nabi Muhammad SAW yang telah membimbing kita semua ke jalan kebenaran. Pembahasan dalam buku akuntansi syariah ini meliputi dasar hukum menurut DSN MUI, sejarah munculnya akad syariah menurut pandangan para ahli, konsep – akuntansi syariah berdasarkan PSAK Syariah dan contoh kasus praktis yang sering terjadi . dalam Masyarakat Indonesia. Tujuan penulisan adalah untuk melengkapi buku akuntansi dan berbagi ilmu menurut Nabi Muhammad SAW yang artinya “Sebaik-baik manusia adalah yang bermanfaat bagi orang lain” (HR. Ahmad, Thabrani, Daruqutni). Buku pengantar akuntansi syariah ini dibuat dengan berbagai kajian dan kontribusi dari berbagai pihak untuk membantu menjawab tantangan dan hambatan selama pengerjaan buku ini. Oleh karena itu, kami mengucapkan terima kasih kepada semua pihak yang telah membantu dalam penyusunan buku pengantar akuntansi syariah ini. Kami merasa masih banyak kekurangan mendasar dalam buku pengantar akuntansi syariah ini. Maka kami persilahkan para pembaca untuk memberikan saran dan kritik yang dapat memperbaiki kami. Kami sangat mengharapkan kritik yang membangun dari para pembaca untuk perbaikan buku kami selanjutnya. Akhir kata, semoga buku informasi akuntansi syariah ini dapat bermanfaat bagi kita semua. Segala bentuk kebenaran dalam buku ini adalah dari Allah SWT, dan segala kesalahan dan kekeliruan dalam buku ini menjadi tanggung jawab penulis sepenuhnya. Pekanbaru , Mei 2022 Sanusi Ariyanto SE, MM, Ak, CA, CPA FEB Universitas Islam Riau

Iii PEDOMAN ISI PENDAHULUAN …………………………………………………….. … … .. ………………………….. i VOTSINY…… …. . .. …………………………………………. .. . .. ……………………. iii BAB 1 SEJARAH KOOTA …………….. . ………………………………………. 1 BAB 2 MURABABAH KASANA . ………………………………………. . … 18 Dasar Hukum : FATWA DEWAN SYARIAH NASIONAL NO : 04/DSN MUI/IV/2000…………………. … . ………………………………………. . ….. …….. 18 Murabah Tukar ………………………….. .. .. .. ……………… 21 Standar Akuntansi………….. .. …. ….. ………………………………………. …………. ………. …….. …. 27 Contoh kasus ……….. ……. ……. … …… ……… …………….. ……. …….. ……… .. 37 BAB 3 PENDEKATAN KEPADA PENGADILAN . ………………………………………. …. …………… 47 Dasar Hukum : FATWA DEWAN SYARIAH NASIONAL NO : 05 /DSN MUI/IV/2000……….. …. ………………………………………. …… ………… ……………. 47 Deskripsi …………… ……. ………………. …………………… ……. …………………………. 49 Standar akuntansi …….. …….. ………………………………………. …. …… ……………………. 56 Contoh kasus…… ….. ……. … .. . ………………………………………. …………. …………. …. 63 BAB 4 PEKERJAAN KAMI …………… …………. … …… … ……………………. .. 77 Dasar Hukum : DSN Fatwa : NO: 06/ DSN-MUI /IV/2000.. … …… 77 Arti kata ………… …………… ….. …… … …………………………….. …………… ………….. 78 Standar akuntansi ….. ………… ……………. ………………………… … … ………… …….. 84 Contoh kasus ……….. …… . ……………….. ………………………. …………. …… … ….. 96 BAB 5 MUDHARABAH KASANA ………………… ….. …….. ……… ……. ….. 139 FATWA DEWAN NASIONAL SYARIAH N°: 07/DSN-MUI/IV/2000 Tentang MUDHARABAH DEWAN KEUANGAN (QIRADH)… ……… …………………… …………………….. … .. 139 Arti kata………….. ………………… ….. ….. ……. ……….. . ……………….. 142 Standar akuntansi … ….. …………….. …. …………………… …….. ….. ……. 149 Misalnya dalam hal …… …………. ….. ………… …. …… ………. ………….. … 160 BAB 6 INFORMASI TAMBAHAN …….. ……… ………. ………………. …………………… …….. .. 167 Dasar Hukum : FATWA DEWAN SYARIAH NASIONAL N° : 09/DSN MUI/IV /2000 Tentang Pembiayaan IJARAH … …… ……… 167 Pengertian Ijarah . ………………………………………. …………… ……………… …………… …………. . … 169 Satnadar Akuntansi IJARAH………….. …………… ………….. ….. ………. 178 Contoh kasus .. ………… …………… … ……………………………………….. … ……. 186

Iv BAB 7 MUSYARAKAH KASANA ………………………………………. . ….. 201 FATWA MAJELIS SYARI’AH NASIONAL NO: 08/DSN-MUI/IV/2000 tentang Pembiayaan MUSYARAKAH ………….. .. .. .. .. ………… 201 Pengertian Musyakarah …………………… … .. .. … ……………………. 203 Standar akuntansi ………. …. ….. ………………………………………. …. ……….. ….. .. 225 BAB 8 PENERAPAN SUKUK …………………. …. .. ……… ….. …….. ………… 238 MAJELIS NASIONAL INDONESIA NO : 137/DSN- MUIAX2020 Tentang SUKUK…… … ……….. ……… 238 Pengertian Sukuk …… .. … … ……… ……… …………………… ……. 239 Standar Akuntansi Sukuk … ………………………… …………. …….. ……… …………. 264 Contoh kasus ……… ……… ……. ……… …………….. …………….. …………. 268 BAB 9 AKUNTANSI WAAD …… ……… ………….. … .. ………. ……….. …….. 273 FATWA MAJELIS SYARIAH N°: 85!DSN-MUIIXII!2012 TENTANG JANJI (WA’D) ATAS TRANSAKSI BURUK DAN PEMBELIAN .. …………. ………….. ………. …………………… …. ………… ……………. … …….. 273 Pengertian wa’d… … … …………………… . ……………………. …… ……….. .. 276 Standar Akuntansi … ……………… … … …. ………………. … ….. 286 Contoh kasus ……… . …………………….. …… …………… … ………. ……….. …….. 292 BAB 10 MEMPELAJARI PEMBANGUNAN SYARIAH…………………………… 309 FATWA NASIONAL MAJELIS SYARIAH NO: 21/DSN-MUI/X/2001 Tentang PEDOMAN UMUM PENDIDIKAN UNTUK PENDIDIKAN SYARIAH.. ……. …. ….. 309 Keterangan ……. … …………………. ……. … ………….. ……. …… …………. 311 Standar Akuntansi Transaksi Asuransi Syariah… …….. … 320 Contoh Kasus ……. …………… …. …………. ……. ………………. ……. …. ………… 326 BAB 11 PENERAPAN PERBANKAN SYARIAH ……………… ……. …… ……. 332 Pendahuluan.. ………………………………………. …… ……………. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ………………………………………. .. … …. ……………… 346 BAB 12 PENYAJIAN LAPORAN KEUANGAN SYARIAH …………. 353 DAFTAR PUSTAKA.. .. .. ……………………………………….. ….. ……………… .. …………………… 397

Lbh Tangan Hati Indonesia Kalbar Menyoroti Masih Banyak Perusahaan Kurang Memperhatikan K3 Secara Efektif Untuk Melindungi Buruh

1 BAB 1 SEJARAH KOTA Peradaban Mesopotamia Peradaban di Mesopotamia ada antara 3500-2335 SM. Mesopotamia terletak di lembah Sungai Efrat dan Tigris, dan dihuni oleh bangsa Sumeria, Babilonia, dan Asyur. Hasil pertanian yang baik mengembangkan penduduk dan dunia usaha (perdagangan) muncul di masyarakat Mesopotamia. Pada masa peradaban Mesopotamia terdapat sistem pasar yang meliputi penjual, pembeli, barang yang dijual bahkan tanpa mengenal uang (Polanyi, 1977 dalam Carmona dan Ezzamel, 2005). Meskipun belum mengenal uang, peradaban di Mesopotamia sudah mengenal satuan ukuran yaitu sicle, mine dan talent (Carmona dan Ezzamel, 2005). Mereka menggunakan alat pengukur berat ini untuk mengukur berat logam perak, yang nantinya akan digunakan sebagai alat tukar untuk transaksi komersial (Adnan & Labatjo, 2006). Pemerintah Sumeria mewajibkan rakyatnya untuk menyimpan catatan tanah dan ternak mereka, serta mencatat semua transaksi komersial (Adnan & Labatjo, 2006; Anonim, 2007). Adanya kepentingan dalam membuat pencatatan tersebut membutuhkan pekerjaan seorang yang mengerti pekerjaan pencatatan transaksi yang dikenal dengan sebutan juru tulis (seperti dalam hal akuntansi (saat ini), termasuk jaminan bahwa transaksi telah dilakukan sesuai dengan hukum yang berlaku. hukum. . Pencatatan transaksi dibuat dari bahan tanah liat, dan para pihak yang ikut bertransaksi membubuhkan tanda tangannya melalui stempel (cap) yang dimiliki masing-masing orang sebagai identitasnya. (Kurek, 2004; Carmona and Ezzamel, 2005; Anonymous, 2007) Peradaban Mesir Kuno Peradaban Mesir kuno, khususnya pada masa dinasti (periode dinasti) ada antara tahun 3300-332 SM.JK. Kehidupan ekonomi di Mesir kuno dikendalikan oleh pemerintah (raja), namun masih ada aktivitas pasar (Carmona dan

2 Yehezkiel, 2005). Catatan di Mesir kuno mirip dengan di Mesopotamia, tetapi perbedaannya adalah Mesir kuno tidak menggunakan tanah liat sebagai media perekam melainkan lembaran papirus (Anonim, 2007). Di Mesir Kuno juga ada juru tulis yang melakukan pekerjaan sebagai bendahara umum. Juru tulis memiliki pengetahuan menulis dan berhitung, dan memiliki posisi terhormat di masyarakat. Peradaban Mesir kuno tidak mengenal uang, tetapi menggunakan emas dan perak sebagai alat tukar. Peradaban Yunani Kuno dan Romawi Salah satu kontribusi orang Yunani kuno untuk keuangan dan peradaban manusia adalah pengenalan mata uang sekitar abad ke-7 SM. Peradaban Islam Arab Pada masa sebelum berdirinya Negara Islam, negara-negara Arab terpecah belah dan tidak dipersatukan oleh suatu sistem politik. Namun, mereka sudah mengenal pasar sebagai tempat penjualan. Pedagang Arab pra-Islam sangat ahli dalam akuntansi yang dibuktikan dengan kebiasaan mereka menghitung barang-barang mereka dari saat mereka pergi berdagang hingga saat mereka kembali. Seiring dengan perkembangan proses bisnis di sana, akuntansi juga berkembang, yaitu para pengusaha mulai mengetahui cara pencatatan akun (Adnan & Labadjo, 2006). Setelah munculnya Islam di Jazirah Arab dan terbentuknya Daulah Islamiyah di Madinah, Nabi Muhammad SAW mulai memandang pemurnian muamalah maaliah (keuangan) dari unsur bunga dan segala bentuk penipuan, pemalsuan, perjudian. , pemerasan, monopoli, dan segala upaya untuk mengambil milik orang lain. . Selain itu, beliau juga menekankan syarat keuangan dan pendidikan beberapa sahabat untuk mengelola pekerjaan ini dan diberi gelar khusus hafazatul amwal (pejabat keuangan). Sepeninggal Nabi Muhammad SAW, para sahabat melanjutkan perjuangannya yaitu Abu Bakar Siddiq, Umar bin Khatab, Usman.

Menjaga kebersihan lingkungan adalah tanggung jawab, menjaga kebersihan lingkungan sekitar adalah tanggung jawab, tanggung jawab aws adalah, pengertian tanggung jawab adalah, tanggung jawab quality control, tanggung jawab adalah, tanggung jawab sosial perusahaan adalah, tanggung jawab, kebersihan rumah adalah tanggung jawab, tanggung jawab kerja adalah, tanggung jawab sosial adalah, arti tanggung jawab adalah